第九节 云动 (第1/3页)

    “十三年前，白人用武力夺取了夏威夷的政权，许诺给岛上的各民族以自由和平等；九年之前，白人将夏威夷献给美国，向岛上各民族承诺，这将会带给夏威夷更幸福的未来。

    可是，今天，我们并没有看到一个承诺中“民有民享民治”的zf，我们看到的，是社会分割，种族歧视；是夏威夷正在逐渐沦为一个滋生怀疑和仇恨的土地。为自由和公正，我们不得不用武力，推翻白人的zf，以组建一个真zhèng

    代表人**志的zf。

    在人类历史的进程中，当一个民族必须摆脱其被另一个民族的不公正不平等对待，并在世界各民族之间依照自然法则和自然上帝的授权，自立于世界民族之林，成为一个独立和平等的成员之时，出于对人类公意的尊重，我们必须宣bu

    分开的缘由。

    我们认为下列真理是不言而喻的：民族生而平等，造物主赋予了每一个民族若干不可剥夺的权利，其中包括生存、自由和追求幸福的权利。为了保障这些权利，一个民族才会追求主权，组建zf。统治者的正当权力，来自被治者的授予。不论何时，不论何种zf形式，一旦违背这些目标，人民就有权变革zf，或废止旧zf、组建新zf，按人民觉得最能保障安全和幸福的方法，奠定zf的基本原则，组建zf的权力形式。

    过去的经li

    表明，人类往往善于忍耐，只要邪恶还在承shou的范围之内。直到迫不得已，生无所计，才会自我授权，废除他们忍受的现存的zf形式。但是，若是一个zf篡权滥用，处心积虑实行**zhuanzhi，对治下的各民族实行歧视待遇，抛弃这样的zf，为各民族未来的平等和自由提供新的卫士，就是人民的权利，人民的责任。美利坚合众国在夏威夷群岛的历史，就是反复剥夺其他民族生存和追求幸福权利的历史。他所有的行为，直接目标，都指向在夏威夷群岛上，建立**暴政，实行民族歧视和社会分割的恶法。为了证明此种观点，有必要将夏威夷岛上的事实公之于众。

    他拒绝白人以外的民族，进入立法机构，因为立法机构最能保障本民族的权利，是实现民族权益的必需。

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    他擅立恶法，禁止白人以外的民族，从事某些职业，禁止白人以外的民族，享有同等的法律。

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    他对白人以外的民族，采取不同的税法，收取不同的税种和税费。

    他切断我们与世界的贸易，并强迫我们，种植和生产某些特种的商品。

    他派出大量军队，驻扎到我们民间，使军权凌驾于民权之上，并在夏威夷群岛，实行军事统治。

    在经受这些压迫的每一个阶段，我们总是反复请愿，希望通过法律，来获得民族的平等和公正。但是，我们的请愿，被视作无力和软弱，换来的是更加变本加厉的歧视和分割。

    因此，我们，这些夏威夷群岛上被压迫和被奴役的各民族，联合起来，用暴力推翻了美利坚合众国在夏威夷群岛的殖民zf，以群岛上这些淳朴勤劳的人民的名义，以他们的授权，在此向世界庄严宣bu

    

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