第五章 皇权至上 (第2/3页)

    无法和相不凡不同，在二十一世界皇权已经成为了历史，所以相不凡对于这样的谈话内容丝毫不觉得有什么不妥之处。而无法却是土生土长的封建社会残余，对于皇权有一种天然的畏惧。

    “没错，那我再问你，现在最得势的是那一流派？我想既不是佛教也不是咱们道家吧。”相不凡接着问道。

    “当然不是。”无法摇了摇头，他对这个问题再拿手不过，“现在最得势的肯定是儒家啊，当朝所有的官员几乎都是儒家出身！”

    “就是这个道理，那儒家为什么能够站在诸家之上，成为这个世界的主宰流派？”

    无法对于这个问题似乎并没有太深入的研究，不过这十几二十年的儒家经典也不是白读的，至少有些见解。

    “子曾经曰过：格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。孟子提倡仁义礼智信，我想这些都是皇帝所需要的吧。”无法将自己的想法讲了出来。

    没想到相不凡却摇了摇头叹气道：“你受到封建思想的荼毒太深了，难道看问题就不能深入一点儿？齐家治国平天下很多流派都在倡导，仁义礼智信是为人基本的行事标准，这虽然对社会的稳定有一定作用，但对于皇权的稳固有用吗？”

    “那到底是为什么？”无法突然感觉自己这些年的书是白读了，竟然被肚子里几乎没有一点儿墨水的无根师兄给鄙视了！

    这个世界的无根的确是没读过书，但相不凡可不是文盲，至少这家伙闲来没事的时候还会yy一番自己若是当上皇帝后该如何统治国家。

    “天赋皇权、君君臣臣，君要臣死臣不得不死！这种愚忠在皇帝眼里这才是儒家真正的精髓！”相不凡煞有其事的说着，双眼之中都放出了光芒，“为什么老庄败了？因为他们倡导清静无为、小国寡民，小国寡民要皇帝还有什么用？为什么墨家败了？兼爱非攻。不攻怎么能显示出皇权，怎么能表现一个帝王的伟大？为什么倡导严刑峻法、崇拜武力的兵家也败了？严刑峻法只能起到压制作用，所谓量变引起质变，当百姓在也

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