第八十三章 湮灭的历史（二） (第2/3页)

看。他发出了一些简单的音节，作为辅助性的解说。壁画的内容瞬间又回到了元突人生存的地方，场景很模糊，不过能看得出，那是规模巨大的冶炼场，所有的冶炼匠人齐心合力，一起铸造大铁球。那种大铁球在我看来，只不过是一个静止的物体，但是对当时的冶炼匠人来说，每铸造出一颗铁球，就需yào

    花费很长时间还有精力。

    这不得不让我怀疑，怀疑元突这个国家存zài

    的意义。他们本来是西王母部落的一支，昆仑域内，只有西王母这一个实ji

    意义上的统治者，分封制其实在这里并不实用。夏商周实施分封制，是因为主国的国力有限，而疆域广博，四周皆有外敌，只有分封制才能更好的巩固中央统治。

    元突没有军队，这说明，西王母让元突部落远迁到这里，并不是为了抵御外敌。从我目前的认知来看，元突人唯一能做的，好像就是铸造那些铁球。这个古国存zài

    的意义，绝不可能仅仅是铸造铁球那么简单。

    再之后，沉寂了许多许多年的昆仑山，还有西王母部落，以及元突古国，接受了一些异域之客的来访。远在中原的周穆王，强dà

    的古匈奴，都涉足过这片土地。这些异域来客各有目的，可能正是他们的出现，打乱了昆仑山内持续了千万年的秩序。

    壁画中的时间是模糊的，不知dào

    过了多少年，大规模的战争爆fā

    了，长期的和平让昆仑山内的西王母部落丧失了大部分战斗力，面对强dà

    的外敌，他们力不从心，很多部落聚集地被夷为平地。

    再之后，关于西王母部落，关于元突的所有事情，突然就变成了一片空白。这和玛雅人消失的过程极其相似，一个繁盛的民族，如同从这个世界上骤然蒸发了一样。

    最后，只剩下了一个人。孤零零的一个人，他作为昆仑山内唯一的存zài

    着，继xu

    留存zài

    这片传说中的神山间。

    气候恶劣又干旱的昆仑山内，过去的古老民族视河流湖泊为生命的源头，极其珍贵。他们相信世间的一切皆有灵，水也是如此。天生和水亲和的人，被认为是水之灵的化身。

    在西王母部落乃至元突消失的时候，只有这个被认为是水之灵的族人留了下来。很多事情，小孩儿没能说明白，但是我猜的出来，既然有人被留下来，肯定就有相关的意义。

    他可能是一个守护者，在守护什么东西。

    这个被留下来的人永远都停留在昆仑山地下的暗河中，他可以像鱼一样长时间蛰伏在水底，不吃不喝。为了守护，他可以超脱自然，在刚刚被留下的时候，他已经是一个垂暮的老人，当他的生命将要终结时，会到一个特殊的地方陷入长久的沉睡，等到苏醒时，他的生命好像焕发出新的生机，人也年轻了一大截。

    这是一种反常的现象，他会在反复的沉睡和苏醒中越来越年轻。

    此刻，小孩儿的脸庞上浮现出一种悲凉和萧索。我的心

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