第二百一十四章 共济会内哄 (第2/3页)

面作用的。

    不过这儿要说明的是，参与这两派争论的，只是共济会中极少数人。共济会的绝大多数会员都是工人、农民、商人什么的，他们只是相信才弥先生。这些人对共济会内两派都觉得有些道理，但都不如才弥先生讲的话有道理。又觉得既然大家都是为了共济会的发展，就不要争吵到这么对立的样子（财迷就是这个态度）。

    而且多数普通会员对共济会的发展现状是非常满意的。一般说来，普通会员对帮会派的观点更适应一点，因为他们与我国传统的道德教育比较接近；不过共济会中搞宣传的多半是学生派的，这几年“西风东渐”，认为我国传统道德与科学理论是对立的说法也是有些影响的，所以学生派的影响也不小。

    财迷认为，现在社会上东、西方的各种观点也都在争论，如中医、西医也还在争，有时还要来找到他这个“学术权威”当评判。所以这些事情在共济会内部有争议，也是正常的。

    说比较麻烦的，就是这两派人多半是共济会里面的干部，有一些还是元老。而且他们的争论已经进入了抗五军军队里，虽然一些高级将领都是只听才弥先生的，但小部分中低军官有这个派别之争，对部队的影响也不好。部队可不像企业，必须合作得像一个人一样。

    以往财迷他们的干部政策，有点故意把两类人搭配安排，希望一文一武，能够互补。但如果有了矛盾，这工作就做不好了。而且共济会的纪律没有特别严格，有些人就要求调动，变成“物以类聚”了，对此，财迷他们也无所谓。

    为了解决这争议，统一思想，于是在九月份，共济会就在上海开代表大会，让各地的一些代表来，大家讨论一下，找个平衡。但是，财迷那会搞开会之类的东西？由于准备不充分，会议只是把这些争论放到了台面，而没有平熄争论。看来开会议也是一门学问。

    财迷自己在大会上提出，要保持我国原有传统哲学、传统思想中的精华，吸收国外的民

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