第二百一十二章 义勇军进行曲 (第3/3页)

移资金，不让徐辉酋长国银行在德国境内营业了，实际上也改变了他们驱赶犹太人的政策，改为在国内迫害了，有些人还被抓了关起来。以前逃到我国的犹太人知道了这个消息，一面为德国的同胞担忧，另一方面又为自己感到庆幸。也更加感谢徐辉的救援了。

    不过对一些犹太人的出国，德国还是可以放的，只是不能带财产走，不能向国外转出钱去。财迷要任伟绩与大华驻德国使馆以及阿拉伯等国家的使馆人员活动，说共济会只是要救人，而不是要钱。这样，通过这些使馆，也发出了一些护照，这些人的接收地还是上海，那些阿拉伯国家批给护照是可以的，但这些人实际上他们不要。为救这些犹太人，共济会不光没收线，还贴了不少钱。

    这时，犹太人就更加知道才弥先生确实是为了救他们，为了人道主义,而不是为了钱。在上海的犹太人组织还想办法串联在德国的同胞，教他们怎样逃出来。又找了几个德国人，帮犹太人把一些财产走私出来，当然是要给这些走私者相当比例的分成的。

    德国对徐辉的态度差了点，但罗苏突然对共济会的态度好了，正依了我国古老哲学说的，有得就有失，而有失也有得。罗苏把日军对他们的威胁很看重，所以对抗日义勇军对日军的抗击很重视。别的义勇军现在对日军攻击很少，只有抗五军还在主动攻击日军，他们就派了人来与共济会建立联系。

    罗苏不光是与共济会这样的抗日组织来联络，还与蒋中才政府建立了联系，不过这倒是蒋中才政府先去联系的。蒋中才以前也去过罗苏，对他们的革命经验也有一点觉得可用的，还把自己的儿子送去罗苏留学。但自从开始清党等以后，现在还一直在打赤卫军，所以与罗苏可以说是决裂了关系。不过蒋中才的政治嗅觉很灵，看到日喷要成为我国和罗苏的共同敌人，又闻到罗苏也想借用我国的力量，就利用清华大学教授蒋廷黻到罗苏作学术访问时，与罗苏官方联系一下，看能不能修复关系。

    结果这个学者还真的不负所望，或者说，当时罗苏也正在想与华国建立关系。总之，结果好得不得了，不久，南京政府一方面剿赤行动照旧，而另一方面与罗苏谈起了恢复大使级外交关系了。

『加入书签，方便阅读』