第四十一章 时代文艺 (第2/3页)

纪搞这样的节目，观众会怎么评论？网民们会怎样争论？财迷可以想像的就是：这个编剧会被电视台或剧团炒了鱿鱼，并且以后再也没人请他当编剧了。而这样的剧本，第一时间就会被扔进废纸筐。

    二十一世纪时空中的演出，主要是会蹦蹦跳跳、喊喊叫叫，内容没关系，主要是会炒作。要硬塞点韩、日、欧、美的东西，实在不济的也要塞点港台元素，这样才能卖座！如果有人搞点严肃的东西，结果会怎样？看看《财迷抗日记》在网上低得可怜的点击数就可知道了。

    小凤演的这个剧目不知道算是什么剧，有对白，也有唱几段歌。虽然舞台、道具很简陋，与二十一世纪的演出没法比，但演出的人认真演，观众也认真看。

    小凤演的小要饭完全进入了角色，真是楚楚可怜，赚得台下唏嘘一片。

    小凤是不是想起了她以前的生活？反正财迷一下又想起她重病时的情景。

    以后一发不可收拾，小凤等几个小鬼又被请去，演了好几个话剧。

    这表现底层人民生活的困苦，呕歌人们人性的善良，号召人民团结奋斗，是这个时期文艺的主流！像二十一世纪那种蹦蹦跳跳、无病呻吟，或者情啊爱啊的东西，是没有什么市场的。那些所谓的“流行歌曲歌星”们，在这儿是不会有什么“粉丝”的。

    这样说是有根据的。一个专写情啊爱啊之类小说的作家，叫张资平，如果放到二十一世纪的话，成就决不会在琼瑶阿姨之下的。但这个时空，因为他的三角恋爱小说受到鲁迅等左翼作家的批评，后来（一九三二年）他在报纸上的连载小说被中止了。这就是当时文艺界一些人称之为“腰斩张资平”事件。

    财迷也觉得，这种小说，与现在外忧内患的现实不太协调。你不去看看社会上，主流老百姓是怎么生活的？不去看看失业工人、农民的生活。当然，这时在上海一天到晚吃饱饭没事，只想着情啊爱啊的人，也不是没有。不过知识分子，特别是搞传媒、搞文艺的人，应该有一点社会责任感，自己也要有点内涵才好。

    鲁迅等人组织了一个“左翼作家联盟”，在文艺界很有影响。洪琛先生

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