第六章 摩洛神的赐予 (第3/3页)

子发出了一声闷响。不过声音不大，应该没有人听得到。我把照片打开，相机背面的屏幕上，一个纯金色的雕像出现。

    “这是什么啊？牛魔王啊？”秦天盯着相机。

    我也看着相机，图像上是一只金色的巨大公牛，它用两只后脚站立着，前脚像扑什么东西一般，牛头的两侧长着两只人的手臂，这怪牛雕像的身后是一面墙，墙上是画着个巨大的圆环。

    “moloch(注4)。”我的胸口起伏着，我曾不止一次听老拾给我讲过这种东西，但我从不相信有一天我能亲眼见到它。

    “什么东西？”秦天问我。

    “摩洛。”我答，“一个神。一个需要用活人祭祀的神。”

    秦天默不作声地看着我。我继续说到：“古代的迦南人有着信奉这位神的历史，我只知道，这种神的偶像也就是雕像，是一只牛，牛头两侧有人手，迦南人将自己头胎的儿女在这神的面前活活烧死，以保佑自己的平安幸福。”

    “妈的。”秦天骂了一句。

    “那孩子被烧的时候不哭吗？”秦天喊了一句，“他们还是不是人啊！”

    “有摩洛祭司，会在烧死小孩的时候击鼓，并且声音震耳欲聋，为了遮挡小孩的哭声。”我小声说，“秦天，这里的人……信奉摩洛。”

    “那，那些孩子……用来向神奉献？”秦天问我。

    我点了点头：“不过，信奉摩洛，向它进献的应该是自己的头胎儿女，这些孩子明显就不是他们生的。”

    秦天拿出手电筒，推开门缝向里看：“杜卿，墙上有壁画。”

    “我们进去看吧。你有东西把这锁剪断了吗？”我摸了摸门上的链子。

    秦天把枪拿出来：“用这个？”

    “不行，这样太响了吧。”

    “是。”秦天把枪放回去。拿出一个小东西，因为太小了我也没看清楚是什么，秦天把小东西插到锁里，动了几下锁就开了。

    我帮他把门上的铁链拉下来，推门进去。里边一片漆黑，我们打开手电筒，整个的房间潮湿至极，还有些发霉的气味吹过来。

    手电筒打在墙壁上，一幅幅壁画映入眼中。

    “图文相间。”秦天摸着下巴，“怎么又有这种怪字了，和刚刚的不太一样。”

    我盯着墙上的图画，数了一下，一共十幅，左边右边各五幅，秦天说的怪字，我先没有看。

    “上边在记事。”我顺着把这十幅图看了一遍。

    “第一幅上是一群人躲在背光的角落里向摩洛礼拜。

    第二幅，在图的左侧有一个高大的形象。头上带着光环。

    第三幅是角落里的人向这高大的人下跪。

    第四幅，他们开始一起向图的右上方走……然后是第五幅，一个黑色的城堡，第六幅是高大的人站在天空上，他们跪在地上，第七幅，城堡的顶端是个圆环，第八幅，打开城堡的门，里边是摩洛的偶像(注5)。第九幅，他们供献所有的孩子，最后一幅，一个长胡子的老头拖着一个大口袋，从里边拿出小孩来。”

    “是他们的来历吗？”秦天自言自语，“那些字你认识不认识？”

    我把头转向每张图片上的文字。那些的形状怪异，但都是充满了西方风格的线状几何图形。有的是一条竖线，有的是一条竖线上顶着一个小号的w。有的是一条竖线，右边两个三角形，长得像b。有的是f，但两个横都冲下，像拉丁字母或者一部分希腊字母，不过横平竖直，没有任何的弯度。

    “我以前见过这玩意儿。”我摸着脑袋，“在语言交换小组学习的时候。”说着，我把包打开，拿出我的电脑，好多天没用了，应该还有电。打开后，我翻找文件。

    “找到了吗？”秦天问。

    看了一会，在一张古英语的文件夹里翻出了一张图片：“卢恩字母(注6)。”

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    注1、迦南：canaan，地区名。由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。按《旧约全书》，这里被认为属于“应许之地”，是一块“流着奶和蜜”的土地。

    注2、阿拉姆语：aramaic，还译作亚拉姆语、亚兰语、阿兰语、阿拉米语或阿拉美语。是《旧约圣经》后期书写时所用的语言，及被认为是耶稣基督时代的犹太人的日常用语。属于闪米特语系，与希伯来语和阿拉伯语相近。现在还有不少叙利亚人讲这种语言。

    注3、腓尼基字母：腓尼基字母在公元前1000年出现，由原始迦南字母演化出来。腓尼基字母是腓尼基人用以书写他们的腓尼基语。腓尼基语是一种北闪族语言。现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母像希伯来字母和阿拉伯字母一样，都是辅音字母(abjad)，没有代表元音的字母或符号，字的读音须由上下文推断。

    注4、moloch：即摩洛(moloch或molech)，《旧约》有此记载，古代腓尼基人所崇拜的神灵之一，需要用自己的儿女作祭品。

    注5、偶像：经塑造而成的受人崇拜的具体神灵的形象。

    注6、卢恩字母：runes，又称如尼字母，是一类已灭绝的字母，在中世纪的欧洲用来书写某些北欧日耳曼语族的语言，卢恩文字在日常生活中应用文字记载，同时也被用于建築装饰，古代欧洲僧侣将其视为与神明沟通的工具。

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