正文 一百零五 点半柱香 (第1/3页)

    罗何动的一剑确实闯进幕无敌的内防，长枪的优点是容易攻击远处敌人，但缺点是回防往往顾不上。

    罗何动用力点开长枪，顺着枪柄顺势连人带剑削向幕无敌握枪的手。同时罗何动也逼近幕无敌身边。这种打法罗何动不知练习了多少次，就是为了近身幕无敌。幕无敌最擅长的就是幕家十八枪，如战场杀敌，没人能靠近幕无敌身边，罗何动知道唯有近身才是自己唯一机会。否则在傲战国内已无人是他对手。最好的结果也是打个平手。

    想是这么想，可罗何动看小了幕家十八枪。只见幕无敌不慌不忙两手一抖枪柄，整枝长枪突然如波浪般颤动，罗何动连人带剑被长枪的抖劲弹开。幕无敌顺势把枪当棍横扫罗何动。

    史上天不愧是水上老大，没容幕无敌横棍扫罗何动，史上天的双刺也逼近幕无敌。

    幕无敌顾不得罗何动，面对着双刺，只好后退两步。就这样，幕无敌与罗何动、史上天又回到相持阶段。三人打作一团，一时难分胜负。

    周围打成一片，这时的吴觉净和刮锅还是静静地面对而立。吴觉净心里还沉寂在对心的理解上，对刮锅被激怒不自觉发出的一招让吴觉净感觉到有种升华般的理解，原来所有的改变都建立在心的改变之中，而心对变动事物只能顺势而不能改变，只是顺势而为 ，才为之道法自然。不管是菩提心还是恶意都是心对这世界的理解与醒悟。道家愿意入世是认为所有法都是走向应该的路线，做什么都是通往求道的路上，正因为这样菩提祖师才没给自己悟道的要求，五年的历练其实就是求道的基本。

    吴觉净想起自己进镇元子的乾坤世界，无有相生本是自然之法，唯有时间是可造，凡人的一切都被时间所蒙蔽。吴觉净终于明白了其中道理，自己的心起杀意其实是回到道家的有无相生，杀意起就是有的产生，无意又回到无的终点，时间只是转换的过程。原来佛家讲的无心看三界求的是眼，内观就是把自己成为一只无心的眼，因为通透才知晓世间的变化，明白凡尘的兴衰，但世间又有几人明白一切皆空呢？

    哪为什么吴觉净自己会生出杀意呢？望着也在沉思的刮锅，吴觉净第一次明白自己入道了。既然违背了道的踪迹，道就要去改变他，就如现在面对的刮锅，噢雅教不惜改变刮锅也要让自己代表的道家退出傲战国，菩提祖师曾经告诉过自己，妖是最光明和最黑暗所生成。吴觉净突然明白，无意中自己成了道法和妖魔施对三界理解的排头兵。

    面对还是静立的刮锅，吴觉净先开了口：“到现在你还是想不到我到底传承那种功法是吗？”

    刮锅到没隐瞒，只是冷冷回了过来：“本大人是没把握，你又何尝不是呢？”

    刮锅的话到提醒了吴觉净，既然有无相生与时间无关，那为什么自己就不能试试从虚入手再回到实处呢？虚实相依全在心动，自己心动就有，而无心才是刮锅所忌讳的地方。吴觉净想到就去做，手中剑一摆对刮锅笑言：“刮锅我告诉你吧。此剑法叫‘无心之剑’从开天就有，传承于天地初开宇宙初成。既然你想不出那就让你开开眼吧。”吴觉净说完，手中剑平稳向前刺出，直插刮锅心脏，所谓大道至简，剑法无任何花巧，平淡中带着杀意。

    刮锅望着平稳徐徐而来的一剑，脸上露出从没有的严峻。刮锅身上八百年前第一武士魂

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