六十二 再次独行 (第2/3页)

说话得罪吴官人了，是吗？”

    罗何动半响才说：“我们在门外等他，不要乱猜。”

    其实吴觉净真没对罗何动和史上天有意见，只是陷入了混乱。菩提祖师要他结缘，结善缘。以吴觉净理解，所谓结缘当然是与人结，既然有缘就免不了有人情，有人情自然是要还的，这让吴觉净想不通为什么多罗师傅不愿领人情而又收十两以下银子。佛和道到底是怎么回事。

    吴觉净突然现自己把罗何动和史上天关在房间外，暗叫‘失礼’急忙重新打开门走到罗何动和史上天面前重新行礼：“两位莫怪，方才我一时入神，得罪二位，请原谅！”

    罗何动慌忙回礼：“吴大人，我们没怪。别往心里去。只是好奇，吴大人为什么入神？是有什么疑惑？”

    吴觉净听罗何动这么一说，突然想起，其实傲战国上层都会偷偷学佛经和道法，不如把自己的疑惑问问罗何动。于是吴觉净就把自己的疑惑告诉给罗何动。

    罗何动贵为幕柔新席谋士，绝非常人，对佛经和道法都有染指而且精通。听吴觉净说完顿时明白吴觉净出了什么问题。于是严肃的对吴觉净行礼：“吴大人，我只敢把我是想法给大人斟酌，万一说错，吴大人千万别怪罗何动只是一介凡人，还不能领会仙家意思。”

    吴觉净诚心诚意哪会怪罗何动：“师傅让我行走人间，全靠自己并无什么不许，罗先生但说无妨。”

    罗何动这才放心接着开口：“吴大人在佛门跟多罗学的佛法却与道家有所不同。多罗师傅只受十两银子以下是有讲究，东胜神州信佛奉佛敬佛当然会供奉，十两以下是敬菩萨，多罗只是代收，这无不可在多罗看来，而过十两银子就是出于多罗的面子，这就是人情。多罗师傅出家就是要斩断凡缘，当然不肯多收。菩提祖师要吴大人多结缘，结善缘，只是修法不同。有句话叫做‘得道多助失道寡助’，在我看来菩提祖师是要吴大人结善缘，而不是结孽缘。这才是菩提祖师要吴大人历练的目的之一。”

    吴觉净听完罗何动所说不由佩服他的见识，不一定全对，但也算解开他的一点疑虑。起码以后会知道从两种不同的角度思考问题。吴觉净认真地对罗何动行礼：“谨受教！另外史大侠的说法我愿意接受，仙丹就当放在罗先生处，如罗先生能遇到我二哥或者老高大哥请先生施以援手，小弟在这先行谢过！”

    罗何动不敢托大，连忙回礼：“吴大人，不用谢我，这只是我的一点看法只是提供参考。如果为了吴大人的兄弟就把仙丹放我这，我一定全力寻找他们的下落，这事吴大人无需担心，幕府在傲战国找人还没人能过我们的。”

    史上天了解罗何动，现在吴觉净的伤好了，自然想知道吴觉净有什么打算。但罗何动自己不好说，不能吴觉净刚伤好就问别人有什么打算，想赶人走似的。只有自己提才是正途。

    史上天朝吴觉觉净十分真诚的建议：“吴官人，现如今三国已不能容我们，出去就会被追杀。吴官人伤已恢复倒不如和小人回去，不是我吹牛，只要有水的地方还没谁能奈何我翻江龙的。”

    罗何动连忙接嘴；“吴大人那都不用去，只要不出府邸，傲战国没人敢进来查。坐等我们查清赵仲谋和老高大哥的下落。”

    

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