十一 神算求人 (第2/3页)

了为难我，违背玉帝旨意，被玉帝斩于斩龙台。我虽想法子挽回，可于事无补，回天无力。”

    吴觉净听说过这回事，只是不明白，有什么错的地方，：“老人家，如果你真是袁守诚，这件事你并没做错什么？泾河龙王违抗玉帝旨意被斩是咎由自取，与你何干？”

    “哎！吴上仙，你有所不知，有水的地方都属于龙王管，龙王怕玉帝怪罪不敢明着对付小人，暗的小人从此吃尽苦头。天庭上仙们都卖龙王的人情，地仙又大部分怕龙王的势力，阴曹地府没我的名册，小人只能在人间流荡。所以只好来求上仙搭救。”袁守诚苦着脸没精打采。

    吴觉净终于听明白是怎么回事，但袁守诚找他有什么用，：“老人家，你还是找错人，我不是上仙，也没办法帮你。我只是洛阳城尹的儿子，白马寺的俗家弟子。”

    袁守诚连忙解释：“小人前段时间替自己卜卦，算出，来洛阳城找你，吴上仙可以帮我解困。所以才斗胆前来求吴上仙，如能帮小人，小人愿意听上仙调遣。”

    吴觉净开始有点相信袁守诚的话，不过还是再了解清楚，不然此事绝不答应。他决定考考袁守诚，吴觉净跟父亲学过【易经】，后跟多罗师傅还好奇学过卦。多罗给他的评语是‘天赋惊人’。

    “老人家，你说你是袁守诚。让我来考考你，如让我认为你是袁守诚才谈你的请求。易经何解？”

    袁守诚从容解答，：“易指‘变’，指‘交易’，指‘动’。易经一开始就告诉我们，万事都在变化，有变化就有交易，就在动。静是动，动也是静的一种方式。我们找到变化会生的交易，找到静中的动和动会产生的静，自然能预测会生的事。”

    “易经是一切预测的总纲吗？”吴觉净接着问。

    “是也不是，天地初开就有天尊洞悉天机。只是人对天地的了解只停留在易经上。所以说不全对。”袁守诚自信地答。

    “易经上有六十四卦，我算过从变卦、返卦，包括自身的外卦，内卦，和我所知的变化。总共也只有上千种变化，万千事物不可能只有这么少的范围。六十四卦最后一卦为‘未济’是否在告诉我们还有未尽之卦的意思？”吴觉净把平时想的提了出来。

    袁守诚笑了起来，看来不详细解答吴觉净还会问个没完，：“未济不是指还有卦，人所知六十四卦已尽了，未济是指还有变化要和六十四卦一起看。如天罡三十六变化，地煞七十二变化都要一起参详，还有你不知的变化。当然未济也不光指这意思。”

    吴觉净来了兴趣，：“为什么我算卦，不好的事总是很准，好的往往不灵？是我还没学会吗？”

    袁守诚忍不住笑出声，又不敢得罪吴觉净，想了一会该怎么回答，：“我们总说&#o39;人生不如意事十之八九‘大概是这原因吧！”

    吴觉净也觉得自己在一代神算面前问这个问题有点幼稚，

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