【独角兽】 (第2/3页)

麟的背上而得到永生。从那以后，中国的传说中鲜有独角兽的出现。而独角兽的出现也被视为吉祥的象征。前面说是吉祥的象征，同样的，独角兽的出现有时也象征着法规的公正，或者坏事的预兆，或者伟人的死亡。

    大约2500年前，麒麟出现在一个年轻女人面前，在她手里留下一块翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字预示着，预示着她将成为无冕之王的母亲。预言成真了，孔子成为了伟大的中国先哲。孔子并没有王冠或者成为一个掌权者。（因为翻译的英文，不大明确，关于孔子与麒麟的关系，可见于“麒麟送子”的典故——《拾遗记》中讲的"孔子未生时，有麟吐书于阙里人家，……"以后，人们又把吐书生孔子而演变为送子，便成为"麒麟送子"了。孔子的母亲，不知道中文名字是什么，只能就写英文了，惭愧）据说麒麟走路很轻，他的蹄子不发出声响。一些人相信它如此轻是因为它不想压碎脚下的草叶。孔子一生之中只看到过一次麒麟，从他看到这个生物起，他知道他的死亡临近了。那以后，周朝也渐渐的衰落了。

    那以后的400年，直到汉朝，麒麟才再一次出现。汉武帝时，他在皇宫里建造了一个特别的房间来供奉麒麟。从那以后，没有太多的有关麒麟的记录，很多人相信麒麟在中国灭绝了。因为很少发现它的踪迹，对它一无所知。人们相信，如果还有任何一只麒麟存在，它必定是存在在中国广袤的深山中不为人们所见

    【西方神话中的独角兽】

    Unicorns即是独角兽，是传说中一种神秘的生物。通常被形容为是修长的白马，额前有一螺旋角(这也是独角兽的特征)。关于unicorns的形态有很多不同的说法。有的说它像一匹大马，头上有一只角，是难以驯服的生物。有些人则认为它是山羊般的生物，独角，神圣的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古罗马博物学家普利斯形容unicorns为四肢似大象，狮子尾，上半身像山羊，头上有一黑螺旋纹的角，是极凶猛的怪兽。到了380BC，有一希腊哲学家Ctessias对unicorns作出一种普遍形态。他说unicorns是印度一种野生生物，有白色的身体，紫色的头，蓝眼，一只又直又硬的角，底白，中黑，顶部是红色。这有可能是把独角仙神化后所形成(独角仙也叫unicorn)。

    独角兽形象的形成

    近代的说法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初类似山羊的生物显变成纯洁而美丽的野兽。它可以化成不同的大小和颜色，由象牙般纯白或黑檀深黑甚至彩虹的颜色，逃过猎人的追捕。有时还像般飞马有翼。不过，unicorn的基本概念却没变，就是代表高贵，高傲和纯洁，当然还有它额前的长角。其实不同的说法在于每个地方文化不同。在日本和中国就称之为麒麟，是"四灵"之一。"Unicorn"源自于希伯来文"re'em，早期古老翻译为"monokeros"，意解"独角"，后来转成英语"unicorn"了。

    独角兽的治疗能力

    Unicorns之角有治疗能力，能过滤尘埃和毒物以防止中毒和其它疾病甚至有长生不死之效。所以欧洲皇家贵族盛行用独角制成的杯，因为传说可以测试有没有毒。独角兽之角在欧洲被视为解毒珍品，对治肚痛甚为有效，就是这样unicorn便成了猎人的目标...角有治疗能力的想法可能源于一中古故事。传说，在子夜有很多动物围住一个水池。但是水是有毒，它们不能喝，直至一unicorn出现。它把角轻轻沾一下水池，有毒的水马上变回清澈，洁净。独角兽是幻想中的神兽，但近代考古学家认为独角兽的角其实是北极海独角鲸科"一角鲸"(也叫unicorn)的牙。

    独角兽的艺术

    在很多西方油画，不时瞈见到独角兽和少女的画面。古罗马博物学家普利斯说「独角兽是一种极凶猛的怪兽，要生擒它是不可能的。而且它们相当敏感,一发现有异动，便立即逃之夭夭。不过，独角兽却喜欢纯洁和天真，而且很易受美丽少女所诱惑，所以只有纯洁的少女才能捕获它。」猎人通常把一处女放到野外，独角兽会走近那少女，然后把角探进少女的腹中，这时少女便可乘机切掉它的角。

    陕北绥德地区是汉画像石分布的集中地区之一。这里是炎黄文化的发源地，崇拜龟蛇鱼蛙图腾，文化艺术有古老深邃韵味，许多艺术画面都带有浓重的符号意味，是考察中华本源文化的理想处所。这里出土的独角兽画像石，是一幅画像石的局部。其上雕有衔环铺首及展翅朱雀纹样，底部绘有一只怪兽，头长独角，口中有利齿，身躯有似虎豹细长，而足部又似牛蹄，另外还有挥扬的长尾。怪兽张口低头作嘶吼状，四肢伸展似在前行。这只怪兽造型酷似汉代墓中的传说兽避邪。

    独角兽和宗教

    某些基督教派认为独角兽是耶稣的化身，当独角兽把角探进圣母玛利亚的腹中，独角兽就变成了人。可惜最后被他所爱的人(世人)杀死。正因如此，独角兽象征永恒不变，纯洁和坚定。

    西方独角兽的历史：

    尽管独角兽从历史的早期就存在于欧洲，实际上它们在《旧约全书》中被频繁的提到。作为一种希伯来传说中的动物，大多数关于它的早期描述看来都来源于阿拉伯王的karkadann（一种动物的名字）。

    在Persia，阿拉伯，印度和北非，凶残的karkadann，与温和的麒麟不同的是，它是一种人畜都惧怕的动物。然而，人们为了获得它的角，偶尔会试图去捕捉karkadann.它的角可以用来制成长笛或者被用来制作解毒药剂。

    Cnidus有个名叫Ctesias的药剂师为Darius二世教廷制作药剂，那以后，他也曾效命于Persia.公元前416年，在他离开Cnidus到公元前398年他回到Cnidus，他学习养生之道，也努力保存大量关于生命和历史的学问。他的其中一件功绩，Indica（这是啥不懂），曾经被作为残破的摘要碎片而被保存下来，后来的副本流传了5个世纪之久。

    Induce的第25章中，Ketosis描述了独角兽：在印度的森林中，（独角兽）的体型和体型较大的马一样，或者比马大一些。他们的身体是白色的，头是深红色，眼镜是深蓝色。它们的角从额头正中伸出，大约一英尺半长。

    独角兽的角磨制成的粉末可以作为抵御致死麻醉药的解毒剂。角的根部，眉上两手宽的额头是纯白色。角上端很尖锐，是鲜红色，中间呈黑色。用独角兽的角制成容器喝酒的人说，这能够治愈疾病（癫痫）。实际上，饮用独角兽角杯而免于中毒的人，是因为他们还饮用葡萄酒，水，或其他液体稀释了毒药而免于死亡。

    不论是驯化的还是野生的独角兽，实际上，所有的硬蹄动物都没有踝骨，它们的肝脏也不分泌胆汁。独角兽却有踝骨和胆汁。如同一头普通的公牛，但却是遍体朱红。

    这种动物动作敏捷有力，以至于没有哪种动物，甚至是马，能够追上它。在印度，Rishi时期，只有一个农家孩子第一次获得了一些关于独角兽的第一手资料。Vibhandaka，这个农家男孩，帮家里照管田地。一天，在一个宗教仪式上，他遇到了来访的一位贤者。这个人给了改变他一生的机会。一年后，当贤者再来到这个村庄的时候，Vibhandaka的生活改变了。他告诉父母他的决定，接着和贤者一起永远的离开了家。很多年，他的生活一成不变，他作为贤者的随从深入ashram森林直到贤者死亡。Vibhandaka埋葬了他，离开ashram.他流浪了很长的距离，最后找到了一个被废弃的洞穴。尽管这个洞穴被废弃了，一些野生动物为了避雨常来这个洞穴。他和一头独角兽成了朋友，独角兽总是陪在他的身边。

    亚历山大（Alexander）的父亲菲力普（Philip），曾经捕获到一只长了一只角的动物。但不论是菲力普还是其他贵族，没有人能够骑上它，独角兽总是很快把他们甩下来。亚历山大饲养它，并且给它起名Bucephalus.他驯服它并骑它去战斗，以此证明他的勇敢。如何活着捉到一头如此危险的野兽是一个有趣的问题。Aelian（公元三世纪一个罗马作家）的观点是，只有最年轻的cartazons（不知道这词的意思）才能够捕捉它，因为最强壮的成年人也很难使它屈服。karkadann的传说影响了作家们对独角兽的描写。

    因此，Seville的Isidore在公元600年写道：独角兽是残忍的野兽，经常与大象争斗。他还注意到，用少女能够诱使独角兽上当而被捕捉。独角兽会把它的脑袋靠在少女的裙摆上入睡，因此很容易被猎人捕捉到。

    有一只角的野兽出没于喜马拉雅（Himalayas）的雪山，从而形成了一些古老的传统。因此，很多人认为西藏是独角兽传说的源头，尽管在历史上曾经有一度被称作月亮山，Abyssinia的最高点，荣耀之地。传统继续的延续下来。所以，有4尊黄铜的独角兽雕塑仍存在于Abyssinian王的宫殿中就不是什么令人惊奇的事了。

    独角兽的住处

    这么多年以来，独角兽们一直过着相当安逸的生活，因为他们以生长在欧洲森林中的各种树叶和草为食。在春天和夏天花草绽放的时节，他们会小心的避开吃掉绽放中的美丽花朵，也许这是因为他们不愿意破坏掉美丽的东西，也或许是因为花儿们不久又会长出浆果来款待自己。他们尤其喜欢吃各种像野草莓、海棠果和山樱桃之类的浆果。有时他们也会用角去顶撞载满果实的枝条，

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