【太阳女神天照大神】【素盏呜尊须佐之男】 (第2/3页)

并请脚摩乳与手摩乳准备八酝酒，分别放在八个大酒桶。不久，八岐大蛇闻到酒香后果真出现，并很快将八个头伸入各酒桶中喝酒。不久八个头皆醉，纷纷睡著，须佐趁机将各蛇头一一斩杀。由於斩杀八岐大蛇时他手持的十握剑居然有些许磨损，因此怀疑大蛇身上带有奇物，於是将大蛇八条尾巴全剖开，并发现一把锐利的神剑，须佐将其命名作天丛云剑。从此，须佐娶奇稻田姬为妻，定居於出云国。

    史书中记载，须佐是斩了八岐大蛇，从其尾部得到了天丛云剑。所以，博雅在看两幅画时产生疑问。因为按这个故事说起来，天丛云剑是在须佐被流放后，那时候天照大神早已经从天岩户出来了。而另一幅画上，据晴明说，在八百万众神开启天岩户的时候，须佐手中就握着天丛云剑了，确实矛盾。

    接下讲是天岩户

    天照大神发怒后躲进了天岩户，闭门不出。因为她是掌管光明的神，高天原和芦原中国都陷入和黑暗，祸害横流。所以八百万神聚集到天的安河，来商量该怎么办（在黑暗当中商量，还来到河边，真不容易）。他们做了很多仪式，还有道具啦，想把天照大神“请”出来，或者说“引”出来。其中有一个就是天宇受卖命，她把桶倒过来，踩的嘣嘣响，敞开胸部，把衣服的扣子一路解到，然后开始跳舞。见此八百万神一齐哄笑起来，震动了高天原。

    躲在天岩户里的天照大神于是开始觉的好奇，她想，我躲起来了，天地应该陷入一片黑暗，怎么天宇受卖命还跳的那么兴高采烈，八百万神还笑的这么开心？于是她把门开一条小缝，问是怎么回事。天宇受卖命就骗她说：“那是因为有比你更尊贵的神降临了，大家正高兴呢”。说着伸出一面镜子给天照大神瞧“你看，就是这位尊神”。天照大神为了看清楚，不觉又将门开大一些，又走出来一些，于是一直埋伏在旁边的天手力男神，就扯住天照大神的手，一直把她拉出来。另有其他神立刻在洞口拉一根绳子，道：“这个里面不可以再进去了。”就这样，由于天宇受卖命的舞蹈，天岩户开启了，天照大神重新出现，天地也恢复了光明。

    【近代研究】

    据说其原型是邪马台国女王卑弥呼。

    古代日本人每次饭前都要说：要感谢天照大神。

    天照大神传说

    （1）她原来乃一块镜子，后机缘巧遇吸入女娲补天遗留下的一块五彩石，有了灵力，从而能幻化成人形，到东方偷学种植等技术，然后传给大和国民。

    （2）很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天，叫做「高天原」。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命，女的叫做伊邪那美命。他们站在天浮桥上，用矛把漂浮的国土往回拉。就这样滴水成河、聚少成多，他们用滴落的盐构成了自凝岛。后来，伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。

    伊邪那歧命和伊邪那美命就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出生火神的时候，伊邪那美命被孩子的火烧死了，她的生命走上了黄泉之路，一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

    伊邪那歧命去黄泉之国，想把伊邪那美命接回来。但是，他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。在夫妻二人依依惜别之际，伊邪那美命说，她每天要杀死1000个（BT），以求得心理上得平衡。伊邪那歧命说，这样的话，他要每天生出1500个人，以保证人类的生存和发展。于是，从那时起，日本的人口开始增加了。

    从黄泉国回来的伊邪那歧命，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读命，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男命。

    【素盏呜尊】

    素盏呜尊（スサノオ），《古事记》里作建速须佐之男命，又作降马头主、素盏鸣尊、素盏雄大神、素戋呜尊、须佐乃袁尊、牛头天王等。日本神话著名神祇，伊奘诺尊所生三贵子之么子。其性格变化无常，时而凶暴时而英勇，最著名事迹为斩杀八岐大蛇。

    【传说】

    根据"记纪"（即《古事记》和《日本书纪》）记载，素盏呜尊为日本开疆拓土之神伊奘诺尊之子：伊奘诺尊自泉津平阪摆脱妻子伊奘冉尊追杀后，到日向小户橘之檍原河中上游梳洗，这期间自衣物与排泄物中生出数十神。最后，伊奘诺尊洗脸时自左眼生出天照大神，右眼生出月夜见尊，鼻子生出素盏呜尊。由于这三神出生有别于其他神祉，伊奘诺尊高兴之馀称他们做「三贵子」，并分封领地。

    【前往高天原】

    原本素盏呜尊被分封至沧海之原，（《古事记》则记载分封领地后素盏呜尊不停哭泣。伊奘诺尊问其原因，得知素盏呜尊想到黄泉国见母亲伊奘冉尊。由于之前才被伊奘冉尊追杀，伊奘诺尊一怒之下夺其封地而将其放逐。）于是当伊奘诺尊功德圆满而隐居后，素盏呜尊动身前往高天原。然而其所到之处天地震动，万物不安，甚至连高天原上的天照大神也感到不安。由于担心素盏呜尊强夺高天原，天照大神身着弓箭铠甲，全副武装迎接素盏呜尊到来。

    素盏呜尊到高天原后，天照大神急忙询问其前来目的，素盏呜尊则答曰他只想多叙姐弟之情。但天照大神仍十分疑惑，经过一番对谈后，最后两神决定合生子女以为互不侵犯盟约。于是天照大神拿素盏呜尊之十握剑，折成三段后放入天真名井洗涤，然后放入口中咬碎，最后吹出雾气生三女神，分别是田心姬湍、津姬和市杵岛姬；同样的，素盏呜尊求取天照大神的发髻、鬘和八阪琼之五百个御统放入天真名井洗涤，然后放入口中咬碎，最后吹出雾气生五男神，分别是天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命和熊野豫樟日命。而后素盏呜尊将五男神托付给天照大神，天照大神则将三女神托付给素盏呜尊。

    根据《古事记》记载，素盏呜尊得三女神后，认为自身之清明已得澄清，行为逐渐放荡起来。他到处破坏天照大神的田地，填平灌溉用的水沟，甚至趁天照大神于神宫中新尝谷物时，跑到屋顶上拉屎，然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房，导致织女因惊吓不慎被梭刺入而死，因此素盏呜尊又被称为降马头主。而这些行为也吓坏了天照大神，使她躲入山洞隐居，因而天地陷入黑暗，妖魔到处横行，逼得八百万神共商对策，想出计谋诱使天照大神出洞，并在事成后拔掉素盏呜尊胡须与指甲，然后放逐出高天原。

    【斩杀八岐大蛇】

    离开天界的素盏呜尊流落至出云，当他行经肥河上游时听到哭声，找寻后发现有对老夫妇在安慰一名少女。询问之下才知老夫妇是出云国守护神脚摩乳与手摩乳，他们原有八位子女，但八岐大蛇年年来犯，因此他们的七名子女全被当成献给大蛇的牺牲。今天八岐大蛇即将到来，因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇食用。

    听完故事后，素盏呜

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』