【孔宣】与【孔雀大明王】以及【孔雀】 (第2/3页)

道

    一往，会了孔宣看是如何？”陆压出了辕门，见孔宣全装甲胄，陆压问曰：“将军

    乃是孔宣？”孔宣答曰：“然也。”陆压曰：“足下既为大将，岂不知天时人事；

    今纣王无道，天下分崩，愿共伐独夫，足下以一人欲挽回天意耶？甲子之期，乃灭

    纣之日，你如何阻得住？倘有高明之士出来，足下一旦失手，那时悔之晚矣。”孔

    宣笑曰：“料你不过草木愚夫，识得甚麽天时人事？”把刀一晃，来取陆压。陆压

    手中剑急架忙迎，步马相交，未及五六合，陆压欲放斩仙飞刀，只见孔宣将五色神

    光，望陆压撒来。陆压知神光利害，化作长虹而走，进得营来，对子牙曰：“果是

    利害，不知是何神异，竟不可解；贫道只得化长虹走来，再作商议。”子牙听见，

    越加烦闷。孔宣在辕门，不肯回去：“只要姜尚出来见我，以决雌雄；不可难为三

    军，苦於此地。”左右报入中军，子牙正没处治，孔宣在辕门大呼曰：“姜尚有元

    帅之名，无元帅之行；畏刀避剑，岂是丈夫所为？”正在辕门百般辱骂，子牙只见

    二运粮官土行孙，刚至辕门，见孔宣口出大言，心下大怒道：“这匹夫焉敢如此藐

    视元帅？”土行孙大骂：“逆贼是谁，敢如此无礼？”孔宣抬头，见一矮子，提条

    铁棍，身高不过三四尺长。孔宣笑曰：“你是个甚麽东西，也来说话？”土行孙也

    不答话，滚到孔宣的马足下来，毕棍就打，孔宣轮刀来架；土行孙身子伶俐，左右

    窜跳，三五合，孔宣甚是费力。土行孙见孔宣如此转折，随跳步纵出圈子，诱之曰：

    “孔宣你在马上，不好交兵；你下马来，与你见个彼此。吾定要拿你，方知吾的手

    段。”孔宣原不把土行孙放在眼，便以此为实，想道这匹夫合该死，不要讲刀砍

    他，只是一脚，也跌做两段。孔宣曰：“吾下马来与你战，看你如何？”这个正是：

    欲要成功扶纣王，谁知反中巧中机？

    孔宣下马，执剑在手，往下砍来；土行孙手中棍，往上来迎，二人恶战在岭下。

    且说报马报入中军：“启元帅！二运官土行孙运粮至辕门，与孔宣大战。”子牙着

    忙，恐运粮官被掳，粮道不通，令邓婵玉出辕门掠阵。婵玉立在辕门不表。且说土

    行孙与孔宣步战，大抵土行孙步战惯了的，孔宣原是马上将军，下来步战，转折甚

    是不及，被土行孙反打了几下。孔宣知是失计，忙把五色神光，往下撒来；土行孙

    见五色光华，来得疾速神异，知道利害，忙把身子一扭，就不见了。孔宣见落了空，

    忙看地下，不防邓婵玉发手打来一石，喝曰：“逆贼看石！”孔宣听响，及至抬头

    时，已是打伤面门，哎呀一声，双手掩面，转身就走。婵玉乘机又是一石，正中项

    颈，着实带了重伤，逃回行营。土行孙夫妻二人大喜，进营见子牙，将打伤孔宣，

    得胜回营的话，说了一遍。子牙亦喜，对土行孙曰：“孔宣五色神光，不知何物，

    摄许多门人将佐？”土行孙曰：“果是利害，俟再为区处。”子牙与土行孙庆功不

    表。孔宣坐在营中大恼，把脸被他打伤二次，颈上亦有伤痕，心中大怒，只得服了

    丹药。次日全愈，上马只要发石的女将，以报三石之仇。报马报入中军，邓婵玉就

    欲出阵。子牙曰：“你不可出去，你发石打过他三次，他岂肯善与你干休？你今出

    去，必有不利。”子牙止住婵玉，吩咐：“且悬免战牌出去。”孔宣见周营悬挂免

    战牌，怒气不息而回。且说次日燃灯道人来至辕门，军政官报入中军，“启元帅！

    有燃灯道人至辕门。”子牙忙出辕门，迎接入帐，行礼毕，尊於上坐。子牙口称：

    “老师！将孔宣之事，一一诉过一遍。”燃灯曰：“吾尽知之，今日特来会他。”

    子牙传令：“去了免战牌。”左右报与孔宣，孔宣知去了免战牌，忙上马提刀，至

    辕门请战。燃灯飘然而出，孔宣知是燃灯道人，笑曰：“燃灯道人你是清净闲人，

    吾知你道行甚深，何苦也来惹此红尘之祸？”燃灯曰：“你既知我道行甚深，你便

    当倒戈投顺，同周王进五关，以伐独夫；如何执迷不悟，尚敢支吾也？”孔宣大笑

    曰：“我不遇知音，不发言语，你说你道行深高，你也不知我的根脚，听我道来：

    “『混沌初开吾出世，两仪太极任搜求；如今了却生生理，不向三乘妙游。』”

    孔宣道罢，燃灯一时也寻思不来，不知此人是何物得道。燃灯曰：“你既知兴

    亡，深通玄理，如何天命不知，尚兀自逆天耶？”孔宣曰：“此是你等惑众之言，

    岂有天位已定，而反以叛逆为止之理？”燃灯曰：“你这孽障！你自恃强梁，口出

    大言，毫无思忖，必有噬脐之悔！”孔宣大怒，将刀一摆，就来战燃灯。燃灯口称：

    “善哉！”把宝剑架刀，才战二三回合，燃灯忙祭起二十四粒定海珠，来打孔宣；

    孔宣忙把神光一摄，只见那宝珠落在神光之中去了。燃灯大惊，又祭起金钵盂。只

    见也落在神光中去了。燃灯大呼：“门人何在？”只听半空中一阵大风飞来，内现

    一只大鹏来了。孔宣见大鹏飞至，忙把顶上盔挺了一挺，有一道红光直冲牛斗横

    在空中，燃灯道人仔细定眼，以慧眼视之，看不明白，只听见空中有天崩地塌之声；

    有两个时辰，只听得一声响亮，把大鹏打下尘埃。孔宣忙催开马，把神光来撒燃

    灯，燃灯借看一道祥光，自回本营，见子牙陈说利害，不知他是何物？只见大鹏

    也随至帐前，燃灯问大鹤曰：“孔宣是甚麽东西得道？”大鹏曰：“弟子在空中，

    只见五色祥云，护住他身子；也像有两翅之形，但不知是何鸟？”正议之间，军政

    司来报：“有一道人至辕门求见。”子牙同燃灯至辕门迎接，见此人挽双抓髻，面

    黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一枝树枝，见燃灯来至，大喜曰：“道友请了！”

    燃灯忙打稽首曰：“道兄从何处来？”道人曰：“吾从西方来，欲会东南两度有缘

    者。今知孔宣阻逆大兵，特来度彼。”燃灯已知西方教下道人，便请入帐中。那道

    人见红尘滚滚，杀气腾腾，满目俱是杀气，口只道：“善哉！善哉！”来至帐前，

    施礼坐下，燃灯问曰：“贫道闻西方乃极乐之乡，今到东土，济度众生，正是慈悲

    方便。请问道兄法号？”道人曰：“贫道乃西方教下，准提道人是也。前日广成子

    道友，在俺西方，借青莲宝色旗，也曾会过。今日孔宣与吾西方有缘，贫道特来请

    他，同赴极乐之乡。”燃灯闻言大喜曰：“道兄今日收伏孔宣，可以无误东土之期

    矣。”准提曰：“孔宣得道，根行深重，与吾西方有缘，故特来收之。”准提道罢，

    随出营会孔宣。不知胜负如何？且看下回分解。

    【孔雀大明王】

    目前孔雀大明王有两种说法:

    一、

    按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”

    后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”

    这句话说穿了就是“齐天大圣”的前传，将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数日之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。

    二、

    混沌初开。清而轻上升化天，浓而重下沉作地。日月既明，星辰环绕，逐万物滋生。百兽拜麒麟为帝，百鸟以凤凰为王。

    凤凰，雄为凤者雌为凰，天地交合，逐生九种：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。百鸟中以孔雀最美，华丽夺目，霞光漫溢，百花为之羞容，云彩为之失色。然性傲，不羁。佛曾尝与之交往，不得，乃怒，约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛，鲸吞佛，佛艰难破其背而出，大惧，欲杀之。帝谓曰：不可。孔雀乃凤凰最宠，杀孔雀则伤凤凰，谅之，谅之。乃投之无间道中，放逐三界之外——魔界。

    孔雀堕于魔界，见满目创痍，遍地鳞骨，不解，问于一老妖。妖悲曰，魔界本与三界等份，同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛恶其貌丑，体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊，并以结界封印。渊内无日无月，漆黑一片，魔族日益凋零。偶有天赋魔王，破印而出，众神亦以滋扰三界罪名，群起而攻之，俱不得善终。

    孔雀听罢，如醍醐灌顶，大彻大悟，逐潜心于魔界

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