【星相学的由来】 (第2/2页)

卜他们一生的命运。

    后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

    占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。

    公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。

    后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。

    所谓的

    “小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。

    某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。

    十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。

    星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。

    这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。

    到公元1世纪之后，上述方法已经定型。希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入*文化。

    17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。

    但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

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