【洗礼】 (第2/2页)

记住几个人的名字而已（参考哥林多前书一章16节）。他强调说：“基督差遣我不是为了施洗，而是要我传福音，不用智慧的言论，免得基督在十字架上的死失去了效力。”（参考哥林多前书一章17节）。

    今天的教会强调洗礼的重要性，有历史背景，简单的说，是和早期教会受到严厉的迫害有密切关系。为了要防范那些混入教会当眼线的人，用洗礼来宣示自己的信仰，使那些想当眼线的人不能隐藏身份。另外一点，就是洗礼的时候，都必须公开宣告说耶稣就是生命的主。使徒保罗强调说：“如果你口里宣认耶稣为主，心里信上帝使他从死里复活，就会得救。因为我们心里这样信，就得以成为义人，口里这样宣认，就会得救。”（罗马书十章9-10节）因此，教会传承了这个远古信仰礼仪直到今天。

    不论洗礼的传承是甚么，最重要的一点，就是受洗的信徒必须有非常诚实的态度，透过洗礼来作为生命的告白。表示自己愿意一生的时间跟随耶稣，无论在甚么境遇、情况之下，都愿意公开承认耶稣就是他的生命救主。如果没有这样的信仰认知和态度，不论是几岁受洗、给谁施洗，都没有甚么特别的意义。

    一个人是否得救？这要问上帝，而不是看洗礼与否，这一点是必须要弄清楚的。因为一个人是否得救，决定的主权在上帝，不是在人施洗的手上。当犹太人在强调没有接受割礼，就不能得救时（参考使徒行传十五章1节），有很多基督徒就像这样强调说，没有受洗就不能得救。但我想使徒保罗说：“受割礼或是不受割礼都算不了甚么；重要的是我们要成为新造的人。”（加拉太书六章15节）他这句话也可以用在洗礼的事上，只要将割礼改成洗礼就对了。

    现今比喻重大斗争的锻炼和考验，例如：受过战斗的洗礼

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