【周易与东方文明】 (第1/3页)

众所周知，《周易》是中国的一部古老的经典著作。几千年来一直是我国古代文化宝库中的一部最具魅力的经典，历代经学家莫不把其列为众经之首。

    周易是研究什么的?一般认为是一部“占筮”卜卦之作。千百年来研究者无数，朱伯昆认为这些研究，从来有两条途径：一是研究《周易》经传中的字义和文意，形成了训诂、注释和考据之学；一是研究《周易》经传所蕴涵的哲理，形成了义理之学。毫无疑问这些研究都是有意义的。但无论把《周易》看作是“占筮”卜卦之作，还是哲学著作，都不能真实地表达其高度的科学意义。这个意义只有在今天，在“复杂性问题”研究在全世界兴起，成为当代科学前沿的全球化时代，才能真正为人们所认识、所承认、所推崇。

    “周易太极八卦”大科学，并不是孤立存在的，它是整个中国古代科学的代表，但不是全部。实际上，中国古代东方大科学还包括中医和中药科学、中国汉语言文字科学、中国哲学。这四个部分可以称为中国古代“四大科学”。

    人们都熟知中国古代的四大发明——火药、指南针、造纸和印刷术。在很大程度上可以说，是中国的“四大发明”推动了人类社会进入资本经济——文明时代。现在我们还可以说：中国的“四大科学”将推动人类进入“知识信息经济时代——高尚时代”，成为“觉醒的地球人”。

    关于“周易大科学”、“中医和中药大科学”在现代的发展、在世界上开始产生的影响，人们已经有所了解。但对于中国汉语言文字的巨大科学意义，由于这个科学工作还没有有效展开，因此暂时还不可能为人们所认可。实际上，训诂、注释和考据之学已经作了许多很有意义的工作，但因其还不能与现代科学研究接轨，所以还不可避免地处于湮没状态。这等待着我们去挖掘。而中国哲学大科学虽然已经有了无数的人为之发扬光大作了不懈的努力，然而在人类整体性整合性大科学建立起来之前，中国哲学大科学的意义还不可能被充分揭示，当然也就不可能为世界所公认。

    由于许多年以来，周易大科学被历史的沙尘所淹没，沦为打卦“算命”之学。因此很多人都把它视为“封建迷信”的“东西”。这种认识在社会公众中不仅普遍存在，而且根深蒂固。这无疑影响了周易大科学的研究探索，又从相反的层面上助长了“封建迷信”的蔓延。特别是近些年来人们被西方在社会经济方面所取得的一点成就蒙住了眼睛，言必称“西方”，蔑视古老而神奇的中

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