【羿的故事】 (第2/2页)

    出现这种情况没有什么奇怪。因为靠记忆和口头传播，传来传去，欢难免会有出入。

    加上人们爱慕英雄之心，自古有之，都愿意跟英雄攀关系，学术界还有一种较为普遍的看法，认为神话传说中的俊、喾、舜是同一个神话人物的不同称呼，属于东夷系。

    而舜又是尧的继承人，既然舜（俊）能向羿下命令，焉知尧不能命羿呢？

    这管羿是尧之下属或是俊之下属，都无关紧要，关键在羿究竟有哪些英雄事迹。

    对他的功绩记载得最集中的是《淮南子？本经训》。帮文为；尧之时，十日并出。

    焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐（yayu亚雨）、凿齿、九婴、大风、封豨（xi希）、修蛇、皆为民害。

    尧乃使羿诛凿齿于畴（chou筹）华之野，杀九婴于水之上，缴（zhuo酌）大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽（与擒通）封豨于桑林。

    万民皆味道，置尧以为天子。于是天下广狭、险易，远近，始有道里。

    羿奉尧的命，射掉了危害人类的10个太阳和六种可怕的野兽。从此，不管是宽还是狭窄的地方，是险峻还是易行的地方，是远还是近，都畅通无阻。

    这里两处必须注意，一是立功者本是羿，为何众人却立尧当天子，这显然是奴隶社会以后加进去的君臣观念。

    另一是天上10个太阳都射掉，天下岂不一片漆黑，这大概是记录者有疏忽。

    羿只能射下10日之中的9日才符合情理，事实上还留下了一个太阳。

    民间传说1日躲在马齿苋下说足可旁证。

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