第一章：《天地大道初生成，盘古元神化三清》 (第3/3页)

物生不同，性有着对生机的向往，那孤寂的世界无光，无物，无声，终不是其精神与的归宿，在许久许久孤独的思考后终下定决心，决定将自己的元神和身躯幻化地万物，以现生机。

    这神灵是如何变化的呢？

    只见其由蜷缩而站立，躬身而起，那周身清浊之气立即分散开来。

    清气随即上升，化作为……

    而那浊气则下沉，化作为地……

    地遂逐步分开，神灵没有停息，手托青，脚踏大地，不断生长，地也在他的托举下逐渐远离，终有一日，神灵鼓足了全身所有之气力，再也不能伸展，气力耗尽，轰然倒下，遂定下地四百五十万万丈距离。

    其元神、气息和躯干分别化作世间仙神、诸物。

    后人称谓此神灵为：“盘古”！

    而此开辟地之举是为“开劫“，从此，此界的地劫数纪元即开，开始了一个演化无数生机万物的世界。

    而后那生成的地元神精灵之气又分别凝结幻化。

    之元神精气化为伏羲！

    地之元神精气化作女娲！

    都是蛇形之身，因为是从混沌融合的一体地而来，故原本为一家。

    自从有了盘古开辟地之后，地成型，物行万物方生。

    而盘古有元神，有精血，有骨肉。

    初始，其元神开始演化之时，只见地万物滚动翻腾，世间第一神诞生，其被后人称为“元始”，万物虚实相则有此掌管。

    而那第一神元始又开始分化……

    其一化出生死相，原本万物无始无终，无生无死，从此万物开始有生有死，有始有终，后被称之为灵宝。

    其二化做法则相，地万物原本无规无序，混乱之极，而从此变成依据太极有规有则，是为太上。

    而此三化，依次分别化为“三清之神”，后被分别尊之为“玉清元始尊”，“上清灵宝尊”，“太清道德尊”。

    至此地有了实物，时间，生死，轮回，地规则皆有执掌。

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