第016章 男人为什么长不应该有的东西 (第2/3页)

个男人都长的东西，却从未没人问过为什么。

    左思思右想想至饭点，众人还是想不出个所以然来。陈讲官又与俩太医低声细语几句，只得把问题归咎于道造化神奇，万物皆有其理，各序各司，无有穷究，只是众等智浅，不明其理，你白芷既知一二，便一二就好，问答又推回给白芷。

    这个问题非常复杂，涵盖生物学，自然科学，进化论，神学等学，白芷外科医生的水平，那能透彻明白，着实有些难了点，不过，之前与同僚聊打屁时，有个水友提出这个问题，道也难为了一群人，后来白芷也反复查询过相关文献，和理论猜想，得出一番自己的推论。

    无性繁殖，雌雄同体，两性生殖，都是物种自我复制过程，在这些复制过程中，并没有谁高谁低的，只是生存方式不同而已，前两者没有特别性特征，所以没有乳1头一。前两者更像是自我复制的过程，不同于两性生殖，是由雌雄双向交换dna，结合出新dna的下一代，就哺乳类动物来，雌雄两生的关系中，在胚胎发育过程之初4周左右时，乳1头已经然生成，到了第8周才由染色体控制，有了性别特征，也就是，先有乳1头后有性别，这是个次序关系，在生成乳1头后，是可男可女的，直到性别生成，在这之前，乳1头的作用更像是备份，备份可男可女的机制，这并不是老爷的漏洞，而是道或生物本能自然制造出的一种后备方式。老爷并不会安排如此漏洞，gay在老爷的安排中又在什么位子，这话白芷可不敢问他们。

    把这些观点用能听得懂的方式讲给他们听后，陈讲官先是点头后又摇头，有些不置可否的：“姑娘所言有得几分道理，如所言非虚，先有乳1头后有性别，道也得通，只是不知姑娘那里得知道，乳1头生在性别之前？或在我们之初便无男女之别，更是有违理，乱阴阳之序，理自然之道也，地初开，阴阳自分，人之所初自是阴阳有分，人同此理。”

    白芷最怕就是神神叨叨的东西，对蓝道行的扶乩不感冒，对于这些臆度更是不感冒，与他们又讲不了现代超声波为何物，更不了胚胎学。自己已然把问题答出，你们又给不出更直观的学，如果你们非要研究到底是乳1头先于性别也很简单，去找个怀孕8周以内，却又死去的女子做解剖研究就行了。

    对要解剖尸体之，陈讲官大摇其头，道：“死者为大，死后不得安宁那是枉死，非君子可为之事，不可再提，不可再提。只是你那解开人体，取出病灶之法却有可取之处，虽也有违理伦常，所谓

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