第一百七十五章 神通法术 (第2/3页)

而尊者九层能够凝练的真元是九百九十九多万转，真元何其的澎湃和强大。

    而分神期自古以来还有另一个称呼那就是飞升期，处在这层修为的大修士可以白日飞升、羽化成仙，打破空间桎梏飞往更玄奥的世界。

    根据佛门三千大世界理论，在阎浮世界之外还有二千九百九十九个新的世界。其中有的比阎浮世界更大、更广阔、更复杂。

    而分神期尊者大修士在整个阎浮世界算得上凌驾众生、无所匹敌，至于有多么的强大，传说中尊者修士能够毁灭阎浮，让这片天地重归虚无和混沌。

    当然分神期的尊者果位那是所有修士仰望的存在，一般新入门的弟子求神拜佛的愿望不过是筑基期居士，就连那些天魁种子弟子在心里的愿望也不过是金丹可望、元婴可期，从来没有哪位修士以尊者作为修行目标的。

    阎浮世界已经经历过几百万年，出现过的分神期尊者只有三位。第一位就是云顶天宫的开创者姬无涯，第二位便是无量剑宫的创始人风清子，第三位便是西牛贺洲小西天大雷音寺的佛祖释迦。

    当然真正算得是尊者的其实就两位，分别是姬无涯和风清子。而小西天的释迦则是肉身成圣，走的是炼体的法门，不炼气只炼体。

    而炼体的进阶路程与炼气一般无二，只不过不是称作筑基期居士、金丹期真人、元婴期法王、分神期尊者而已。

    炼体士在炼精化气后称之为阿罗汉金身，相当于炼气士的筑基。突破阿罗汉金身果位之后便是金刚法相，相当于炼气士的金丹真人。

    炼体士从金刚境界在次突破便是菩萨法身，相当于炼气士元婴法王果位。

    而炼体士最高的境界在阎浮世界便是如来真身果位，相当于炼气士分神期尊者境界。

    而自古以来能将炼体境界从阿罗汉果位突破到如来果位，就只有小西天大雷音寺的创始人释迦。

    “我现在是走炼体还是走炼气”，杨庆端坐在床上怔怔不语，因为天赋属性的关系让他不管是凝气入体还是肉身成圣都是可行的，但是这就面临着一个选择。

    门门通不如一门精，自己的天赋属性再厉害也不可能同时走两条路。按照他当前所处的环境，是云顶天宫的弟子，那么在炼气上面可能会更好，毕竟身边都是炼气士，有问题可以请教。

    而炼体士在整个阎浮世界就只有小西天大雷音寺常见，其他三大部洲确如凤毛麟角般稀少。

    杨庆仔细在智珠上查询起来，将几十页的说明从头看到尾这才明白。炼体士稀少的原因倒不是进阶困难、也不是不如炼气士，而是炼体士在修行过程中的不确定性。

    不像炼气士，炼气一层突破后进入炼体二层、炼气二层突破后进入炼气三层，突破炼气三层后想方设法地进阶炼气四层。也就是说炼气士在修炼的的过程中是不断完成目标的，完成一个目标后进入下一个目标。

    而炼体士不然，除

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