返回第二章 圣杯战  命运降临夜之轮回首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

    第二章 圣杯战 (第2/3页)

没有听过,而早在200年前,就曾经有人尝试着想到达这个“根源”。

    爱因兹贝伦、马基利(爱努语中“小刀”之意)、远坂。

    被称为“圣杯创始三大家族”的他们所企望的,是将无数传说中都有提及的“圣杯”再现。

    为了召唤出那个可以到达根源,实现一切愿望的圣杯,三家的魔术师互相交换彼此的不传之术,还原了古代的秘术,终于以当时处于极东之地的“冬木市”作为仪式的祭台,让这个可以称为“万能之釜”的圣杯现世。

    但是,当圣杯召唤出来之后,他们才发现,因为无法做到完整还原出古代的圣杯仪式,所以召唤出来的“圣杯”只能实现一个人的愿望。

    当这个事实呈现的瞬间,原本亲密无间的合作关系立刻变成了血淋淋的争斗。

    以上,就是从两百年前延续至今的“圣杯战争”的开端。

    而之后每隔60年,在利用灵脉完成了魔力注入后的仪式就会重新开始启动,将圣杯召唤出来,然后由圣杯挑选七名有资格拥有它的魔术师,把自己庞大魔力的分一部分给被选上者,让他们暂时拥有可以召唤并且控制被称为“Servant”的英灵,然后通过死斗来决定到底谁才真正有资格捧起圣杯。

    ——不管怎么看,都很有一种在看玩偶剧的感觉,你不觉得么?

    话说起来的话确实是这样没错。不过老实说,虽然对圣杯战争中英灵系统的运作原理很感兴趣,但是我对圣杯完全没爱。

    ——都已经被选上了你才说这种话,不觉得无聊么你?

    ……

    、

    在历史和传说中留名的那些强者、伟人,在死亡之后,就会因为民众意识的编织与补充,脱离原先的定义,上升成为精灵领域中的“英灵”。

    这些英灵与魔术师平常召唤的鬼怪怨灵魑魅魍魉之类的使魔有着天壤之别,其中有些可以说是与神具备同等灵格(天音:此神非彼神,乃是指因为信仰而拥有神格的人类,而非由自然中孕育出来的具有能力的自然神灵)。

    虽然在过去也存在着那种可以通过“请神”“降神”之类的仪式借得他们部分力量的做法,但是也仅仅只是借用他们的部分力量而已。

    要将英灵本身召唤出来然后在现实世界中使役,这本来是不可能做得的事情。

    而将这种不可能之事化为现实,靠的就是“圣杯”的力量。

    仅仅只是圣杯的一点点皮毛力量就可以指挥那样强大的英灵为自己所用,由此就可以推断出“圣杯”本体到底拥有多大的力量了。

    虽然说在冬木的圣杯并非《圣经》中所记载的,“圣子”所遗留的圣物——说到底只不过是“桃源乡(Utopia)”中万能之釜的复制品,只是第三法的具现产物而已,可以接触到它的只有同样出自于根源的英灵。

    所以,为了确保只能实现一个愿望的圣杯,可以实现自己的愿望,那么就必须要排除掉其余参加者的英灵才行。

    但是因为英灵的实力不能以人类的标准作为计算……所以直接杀掉参赛者,往往要比单独对付英灵要容易上许多。

    ——简单来说,就是参赛者不想自相残杀都不可能就是了。还真是把人类心里的阴暗面都计算到了呢……

    喂,我说,为什么我觉得你完全是以赞赏的口吻在说这些事情?

    ——反正被这种倒霉的规则约束住的人又不是我,我看热闹还不行么?

    我鄙视你个混蛋!

    、

    实现自己的愿望,听起来似乎很美好。但是我却也知道这个世界上,没有任何事情是能那样轻松就能做到的。

    因为幸福是以“牺牲”为代价换取的。

    对于

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页