第六十六章 化龙殿 (第2/3页)

缚，也没有被物理的法则所控制，而是与外界彻底断了联系。之前那条从山顶直通地下的无底洞应该也是这么回事儿！”

    听到这儿，包大胆儿就问了：“那巫咸女王的陵寝究竟在不在这地方儿？”

    王教授说：“看这条道路与两旁石人石兽的造型特点，是符合巫咸国的建制风格的，想来那巫咸女王的陵墓多半就在此地了！”

    闻听此言，众人稍一商议，决定马上出发，顺着眼前的道路往深处前进。至于平行空间，有这块方玉在，应该不会有什么问题。

    周围的空间广阔深邃，似乎根本就没有边界，身处其中就仿佛是蚂蚁钻进了原始森林一般。虽然之前在无底洞中见识过其诡异的一面，不过眼下没了平行空间的干扰，众人越发加觉得不可思议，难以置信！

    王教授感叹道：“以前跟几个中科院的老家伙喝酒，也常听他们谈论起什么纬度，空间之类的东西，当时就觉得很神奇啊，这回亲身感受，亲眼所见，真的是有过之而无不及！不过，这样独立的空间在地球上至今都还没有真正的发现其存在，虽然有很多地方发，不过也并未得到证实。”

    如烟如幻的白雾中，一座建筑隐隐出现。走到近前，只见石台中间有一条石砌的阶梯。沿着阶梯而上，石台之上的建筑便呈现在了众人眼前。

    这座建筑通体乌黑，浑然一体，如同是在一块巨石上雕琢而成。前设三门，两窄一宽，皆是洞开，墙面无窗无柩，上为重檐庑殿顶，顶上铺黑瓦，正脊两侧各有一小兽，长相怪异，不知其名，整个建筑诡异奇特，让人觉得压抑不安。建筑门上石刻三个大字，字体似金文，又似小篆，王教授稍加辨别，即认出来了，他说：“如果我没猜错的话，这三个字应为‘化龙殿’。”

    王教授告诉我们，殷商时期，文字逐渐普及，以金文为主，到秦国统一时，文字发展为小篆，再到后来的隶书。巫咸国在夏禹时期就已经出现，秦后消失。其文字多受当时时代影响，于是就诞生出了这种不伦不类的文字了。不过如果这些文字是巫咸国的文字，那之前在石室石碑后面看到的又是什么？难到不是文字？

    众人在殿前犹豫片刻，便抬脚跨进殿中。我拿狼牙手电四周一扫，只见两侧竖立两根黑石顶柱，柱上抱黑龙，石殿四方皆有黑石雕的座像，这些石像虽然神态丑恶，面目狰狞，可是却抱佛手，讼佛经，显得极其怪诞。石殿正前方的墙壁上也雕刻着一条黑龙，这黑龙人面龙身，昂首摆尾，呈飞升之姿。

    王教授看了看四周的布置，他又是摇头又是点头，众人问他是否看出什么来。他说：“很奇怪阿，看这石殿的行制，显然是用来供奉神佛的庙堂。可是你们看这些石像的造型，手掐佛印，持佛经，以为是佛，可看其表情面目，却又似邪神，诡异至极啊！再看这墙壁上的黑龙，人面龙身，口中衔烛，头有角而无岔，足生四爪，左眼闭，右眼睁，这显然就是阴烛嘛！”我问王教授何为阴烛，王教授说：“阴烛又称烛龙，是中国神话中的神兽，其左眼睁为昼，闭为夜，右眼则反之。这种烛龙在上古神话中只是大禹用来照明所用的灯油而已。而且这烛龙虽有龙称，实则只是蛟之属，并未成真龙。”我说：“古有云，蛇千年化蛟，蛟千年化龙。这殿叫做化龙殿，不就是为这蛟所建造的麽？”

    王教授摇了摇头说：“庙堂供奉神佛无可厚非，蛟为兴水之兽，供奉它倒也没有问题。不过此殿名为化龙殿，蛟需化龙，得修炼千年，经历化龙劫，之后得万千神佛加持方能成龙。可这殿内的四尊石像哪里像神佛。”

    张诚问王教授：“那按您

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