第一百四十章 脏腑生金 (第2/3页)

道鞭痕。

    就在这万分艰难的时候，一道闪电划破了空中，天空中仿佛积攒了无数阴郁之气，一时倾泻下来，琼珠碎玉浩浩而来，豆粒大小的雨滴瞬间打湿了几人的衣服，易青玄本来已经难以支持，此时被雨水一激，竟是清醒了许多，深深吸了口气，精元流水般滚动，他脑子里顿时闪过无数法门，只是此刻灵魂受制，难以控制精元走向，施展道术更是难以自持，忽然想到巫师的咒术，咒术施展并不依赖精元，而是巫师自身与天地的沟通，易青玄勉力咬牙，一种奇异的咒语念出，他的身前一震，地面上忽然多了一道旋涡，神秘人大吃一惊，没想到两人已经如此田地，竟然还能施展法术。

    不得已急忙退后，放弃了这难得的机会，易青玄此时却已经陷入一片清明，一颗水珠映入眼帘，刹那之间，他把握住了天地间最常见，可又最深奥的秘密，如何从无到有，如何凝气成珠，一股奇特的明悟，有如撕开乌云的闪电，划过了他的脑际。夜色仿佛刹那间退去，一缕光划破了东方的云层，落在了身上，变成了悦目的粉红色，一阵微风吹来，眼中一片清明，似有天地间只有眼前的水雾。

    就在这一瞬间他似乎明白了这世间至理，道者之所以把尊崇五行，除了五行是世间根本，更主要的是，五行是人体本来就有的，如肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木等等。

    五脏与五行息息相关，道者修炼出真气，然后凝练为精元，而更高层次，易青玄推测，想必就是炼虚化实，但是这样一来肺腑精气先是化为精元，然后再是引动五行气息，施展五行术法，这样终究是隔了一层，他忽热想到能不能直接利用五脏中的五行之气和巫术结合起来，直接催动咒术，这样一来施法速度就会大增，而且一旦催动，就会有极大威力。

    只是这样实在是凶险

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