第四七八章 洞房花烛明（二） (第2/3页)

    在洛倾歌面前，司徒玄的话似乎总比寻常时候多一些。

    两人再这么推脱下去也不是事儿，不过洛倾歌却不知应当从何开口，现在两人已经是道侣了，但在面对司徒玄时，她却觉得比寻常更加羞赧。

    此时，洛倾歌忽然有些羡慕起那些世俗成婚的礼节。

    在世俗界，新人拜完堂入洞房后，还要有几个步骤，比如坐福，也就是新郎新娘双双坐在洞房的床边，新郎将自己的左边衣襟压在新娘的右衣襟上，意为家里应当由男人做主。

    不过这个习俗可没人敢搬到修真界来用，尤其是今日的这场大典，新郎和新娘双方可没有谁压谁一头这一说。若是敢有这么个步骤，不说别的，宋大师不得气的把司徒玄揍上一顿？

    世俗界还有撒帐的习俗，洛倾歌倒是挺盼着现在能有人出现来完成这一步的。撒账是指新人入洞房后，把喜果洒向新娘怀中，撒在床榻上，喜果一般是用枣、栗子、花生，也有着早生贵子的意思

    不过撒账的习俗同样不适用于修真界，早生贵子，这对修士来讲实在是有些强人所难了，尤其是对高阶修士来说！

    众所周知，高阶修士想要生个孩子有多难，尤其是在金丹期以上，想要孕育后代就更是难上加难，至于分神期甚至修为再高深的修士，那孕育子嗣后代的几率就跟天上掉馅饼一样。要不修真界怎么那么多被宠坏的高阶修士子嗣呢，还不都是因为子嗣不易，家中这些亲长们给惯的么

    世俗界还有些国度有着吃子孙饽饽的习俗，也就是子孙饺子，子孙饺子一般都是做的半生不熟的，让新娘子咬上一口后便会问道：“生不生？”

    生饺子，那肯定会回答“生”，意思和早生贵子差不多，都是早生孩子的吉兆。

    咳咳，不过修为到了洛倾歌和司徒玄这个境界，寻常已经不需要吃东西了，更何况，他们这年纪对于修士来讲还小得很，也没谁想着祝福这二人早生贵子

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