第三百四十章 什么是死亡 (第2/3页)

百多种药材给它续命，接下来就是要好好养活它，看它的习性如何，从它的习性之中揣摩出这传世蛊是如何形成的，若是可能，那边便是不需要巫师，也能够修炼蛊术，这对医术可是一大突破。”

    少忘尘心里一紧，不动声色，懂装不懂地问道：“为何这蛊虫会和医术有关？蛊虫不是专门控制人的吗？”

    苍术默默地掏出自己的那杆宝贝水烟袋，手指搓了一个指甲盖大的烟叶球，装进水烟袋里，然后手指掐了火点燃，“吧嗒吧嗒”很是舒爽地抽了一口，然后才缓缓吐出一长条的烟来，这才瞧了少忘尘一眼，说：“你觉得蛊虫只是用来控制人的吗？”

    少忘尘心里咯噔一下，苍术这不是点明他的巫师身份么？可是话未说穿，那就佯装什么事请也没有发生过。他说道：“难道不是吗？”

    苍术“吧嗒吧嗒”又抽了好几口烟，直到这一杆烟抽完，这才将水烟袋往案桌边上磕了磕，将那烟灰都倒掉。

    少忘尘也不急，只静静地候在一旁。

    “这蛊虫啊，运用得好，那是比药力还要厉害的医术。所谓医术医术，其实就是从巫术之中演变过来，也就是最近这几万年才兴起，只不过后来大巫界灭了，这巫医也就成了医术。文献里记载，在大巫界出现之前，人们即便是修真，受了伤也只能靠治愈，最多便是一些草药嚼碎了抹在伤口上或者内服，哪里有如此多的讲究？”

    苍术将传世蛊放回案桌上，随手将那双筷子幻化去，这才说道。

    少忘尘倒是了解这一历史，这也是大亓氏神识之中的些微记载，虽然不是大亓氏自己去变更的巫医，但多少是身为大巫界的人，能知道事情的始末。

    彼时人们对于草药的认知很是稀少，所谓的药草也只是来自神农氏留下来的记载，可是神农氏本身体质就很是特殊，加上又有修为傍身，一些草药的毒性根本难以发挥出来，导致后世有许多人因为误食草药而中毒，甚至是死亡。

    而要说天底下之人对于草木最为熟悉者，无非是巫师，因为巫师需要修炼这个世界上所有的灵气，以及炁，若是大成，便是那遁去的一，也就是时间也要被掌控。他们对于草木内有什么灵气，灵气的属性是什么，含有什么毒素或者有害物质都一清二楚，所以渐渐的就开始用一种草药去化解另一种草药的毒性，或者是拿一种草药去激发另一种草药的药性，这一来二去，便有了最为原始的药方。但是即便是巫师，要想运用这药方，也还要经过临床验证才能告知世人，所以又有了蛊虫的介入。

    一部分蛊虫进入人体之后，只要察觉到那药方会给人体带来危害，就会立即吸收掉那药力，再由巫师带出。而一部分蛊虫则是成为巫师的手和眼，能够为患者续筋接骨，也能查明其中病灶，甚至能够转移伤势、毒素、禁术、阵法等等，用处十分之多。但总而言之，用于医术的这些蛊虫其最大的价值就是代替宿主接受伤害，乃至死亡。

    巫医将改良的药方告知世人之人，有心人就会收集起来，一旦人们有伤患不能及时找到巫医，便由这些人查看症状，然后对症

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