第四十九章 文天祥与黄远的争论（上） (第2/3页)

   在文天祥这个受过现代文明熏陶，再穿越回宋代的人看来，牛富这样说，实在太凶残了。

    但事实上，前世经历过宋元战争的文天祥也明白，这在当时，是非常正常也非常普遍的想法。

    “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”岳飞的满江红很好地反映了当时的人们，对于北方游牧民族深深的恨意。

    抢掠，杀烧，屠城……亲眼目睹自己的民族，自己的父母，姐妹兄弟，儿子女儿，亲戚朋，死于蒙古人的刀下，哪能不恨上至八十岁的老妪，下至几个月大的婴儿，都被蒙古大军无情的屠杀。女人被再杀死或被迫为奴，男人的头颅被挂在马背上游荡，无论是什么人，只要他的血还有一点点温度，都会深深地仇恨着，恨不能将蒙古鞑子碎尸万段。

    有人认为古代那些爱国名将只是忠君，并不是真的爱国。然而，若真是这样，宋帝都降了，他们为何还不降

    皇帝可以另立，皇帝若是投降了，我也不认他是皇帝了。

    宋恭帝降元以后，在元军的授意下，派使者发出诏书，劝各地的宋臣投降。得到消息之后，各地的封疆大臣很多都禁止使者入境，来一个杀一个，誓死不降元。这又如何能说，他们只是单纯的忠于皇帝呢

    若真只是忠于皇帝，那顺着皇帝的旨意投降就是了。

    不过，无论什么仇恨，最终都会被时光磨灭，民族融合，和平相处，才是出路。

    但现在还是大宋年间，是仇恨最深的时代。

    “我何尝不知道这样耗下去不是出路。不过，我大宋富裕繁荣，胜过他们十倍。蒙古鞑子只知一味破坏，杀烧抢劫，威武有余而仁德不足。如今也不过是逞一时之强罢了，他们这样玩下去，焉能持久将来有变，那便是我大宋重整旗鼓，收复河山之机了。”黄远如此说道。

    这番话倒是代表了当时宋朝大多数士大夫的想法。以蒙古人的那套做法，能在马上打天下，却不能在马上治天下。只要大宋坚守一段时间，蒙古自己就会走向自我毁灭。

    这种想法也没错，蒙古虽然自入主中原之后，改变了很多政策，收降了很多汉人。比如史天泽，以及后来在

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