章三十五 灵昧 (第1/3页)

修道者追求长生，挣脱天地的束缚，根本就不需要凡俗的支持，最多就是传承的时候需要到尘世去寻找几个弟子罢了，因此天师道所封的神明，本就只是为了凡人的那一点香火之力罢了。

    从聚集香火来说，修士的信奉和凡人的信奉并无两样，既没有质的不同，也没有量的差距，因为他们的灵昧本质上来说都是一样的，而凡人的数量，万倍乃至百万倍于修士，从这个方面来说，从凡间聚集香火之力无疑是最好的办法。

    神道，本是修道之人追求长生所创立的一种旁门之法，尤其是肉身损坏的修道者，曾一度寄希望于此法，只可惜，数千年来，无数天才之辈殚心竭虑，前赴后继地试验，最终均以失败告终，到如今，修仙界大多认为此路不通。

    神道之法最大的问题就在于，凝聚神躯之后，灵昧变化已失，反而与信徒的灵昧互相缠绕，哪怕是生人转变，神魂无缺，最终也难免被诸多念头给污染，灵智渐失，化作一团朦胧的念头。

    因此，最后各大门派几乎都放弃了对神道的探索，毕竟就算肉身损坏，专修身外化身等法门前路也比修习神道清晰的多。

    只有一家例外，那就是天师道，当然，天师道也不寄希望于靠神道长生，天师道传承久远，据说乃是道尊亲传，自家能证得长生大道的经文有好几部，根本犯不着行此舍本逐末之举。

    他们看中的是神道的另一个特性，那就是能够请神上身，借助神明发挥出远超于修道者自身的力量。

    虽然这些神明积累再多的香火之力也不可能超出炼气七层脱劫的修为，但是对低阶弟子来说，这却是一种很省事的方法，要知道，炼气第七层脱劫境界的高手可不是大白菜。

    能修炼到脱劫境界的人，只要不出意外，基本上都能修炼到炼气九层温养境，就算是在天师道这样的大派，能达到这个境界的人

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