第八十五章（上）娜姆则古刹5 (第2/3页)

呼他，又朝主人道，“去大女儿家早些晚些都是不打紧的。”

    “是呀，彭错大叔您老人家辛劳了一辈子，是该去几个儿女家走一走耍一耍啦。后生子你可不知晓，这位彭错老人家简直就是闲不住，又喜欢帮忙。”主人的后一句话是对南宫旭说的，并将手中一把小藏刀的柄把递过来。

    南宫旭看见面前这些熟识的食物，仿佛一下又回到了古蜀国时的打箭炉，还正坐在卓玛家的那顶大帐篷内……景象闪过，腹中就感觉很有些空虚起来，口里也似乎开始泛出了唾沫。好在他早就认为自己就是一个地地道道的藏地汉子了，即便称不上是汉子，也算是个地地道道的藏地少年总不会错的。

    心头一热，知道在这里无须讲多余的客套话，便朝主人谢过一声，也就没有拘束地吃喝起来。见南宫旭熟练的捏着糌粑，并用刀切割新鲜的生牛肉时，老伯和主人皆很有些惊讶。尤其见他将生鲜的牛肉送入口中津津有味地嚼着，他俩相互看看点着头，面上流露出开心的笑容。

    老伯喝罢一碗热茶，在主人朝碗里斟添时，便接着讲起了南宫旭并不知晓的情形。

    南宫旭听老伯说道，当时的大明王朝已是内外交困，各地反叛的人马风起云涌，根本就无暇顾及这边远的地域。因而当青海的‘贺硕特部’在强盛后就派出军队过来，取代了原先占据这边六部地区的‘木天王’，并在打箭炉东面的木雅营官寨派驻了大量的蒙藏官军。听到营官寨这几个字，南宫旭就记起他和娜珍骑马去塔公寺庙经过的地方……

    当时的娜姆寺，威望已经是相当的高，管辖的地方也是很大的，东面的沈边、冷边和泸定全境，东北面的木坪、大小鱼通和丹巴全境，东南面的五须海九龙一带，而西北面则包括了木雅全境和雅江、道孚一带。

    “寺庙还能管辖那么宽的地方，怎么管辖？”南宫旭迷惑不解。

    “这话咋说呢，咱们这儿的大寺庙可能与你们中原的寺庙有些不同的——刚才讲过了，由于娜姆寺的权威佷高，就是用汉话所讲的权威，这‘权’和‘威’二字可是明白？

    “是权力和威严？”见老伯问他可知‘权威’二字之意，南宫旭回道。

    老伯对南宫旭的回答点头：“因而无论是任何人凡是经过打箭炉都得做到其礼节。这礼节就是，从东边来的只要走拢到‘压登坨’的位置，西面的来人走到‘那米’位置，看见了神圣的白塔‘却登’，就得脱帽卸下兵器下马步行，要走至看不见塔尖的地方才可上马。”

    “要是有人不脱帽卸兵器下马呢？”南宫旭问道。

    老伯道：“问题就出在了这里。”

    而驻扎在营官寨的官军本就是骄横惯了的，总是偏不脱帽下马，当地的宣慰使又因娜姆寺的影响太大已削弱了他们的权威，自然就与娜姆寺产生了矛盾。在公办与私下的交道中，也就免不了说了些对娜姆寺僧人不利的言语。

    一日，由营官寨派出公干的官军经过‘压登托’的时候偏不下马，又恰好与娜姆寺的导道相遇，这‘导道’就是寺庙的巡护人员，他们自然就要维护寺庙的规矩。而领头的小营官却又不依，双方就免不了发生了争吵，继而就发生了一场恶斗。

    帐篷内是一阵短暂的沉寂。喝下一碗大叔添上的热茶，望一眼帐篷门外对着的跑马山。刚才听到老伯讲到娜姆

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