第四章 遇师黄云洞（上） (第2/3页)

地受过鞭打的痛苦，见另一个人的皮鞭已在他的头上高举起，不由地一闪就跳到了几步以外，刚好被头人一把抓住。

    “你这个呷西南南敢跑！”那个随从奴才大怒，奔过来朝他狠命地一抽，南宫旭胸中不由自主地突地冒起一股怒火，那鞭刚落到他的肩头，只听‘劈叭’一声，似有团蓝色的亮光一闪那皮鞭已缩为一团，一股焦糊味在空中弥漫。那个平日跟在土司、头人屁股后头耍威风的奴才吓得目瞪口呆，另一个奴才手里的皮鞭也停止了对木吉的抽打。连南宫旭自己一时都没反应过来，那个肩头毫无被皮鞭抽上的感觉，他知道此时只能装糊涂为妙，只见他双手抱肩不吭一声的瞪着他们，心里涌起一股欢喜——从此我南宫旭不再怕你们啦！

    头人愣了一阵好象想起了啥，双手合什忙向着天空朝拜，口中喃喃有词。两个奴才慌忙跟着弯腰拱手忙个不停。

    “今天有菩萨发话就放过你们了，老老实实去做活路。”头人的语气平缓得与往日宛如两人，回头又瞧了瞧南宫旭，若有所思地带上两个奴才走了。

    自此连木吉受鞭打的次数也少得多了，而兹莫乌甲和头人即使想在南宫旭面前耍耍当主子的威风，也往往是将鞭子扬在他头上比划两下而已。

    南宫旭并不知道，山寨里已暗暗地流传着一种说法，说南宫旭这个汉人呷西是有点儿来历的，连天上的菩萨都在暗中保佑他。只要有点儿空闲，总是有些能够稍稍自由走动的人来接近他，想看看他的不寻常之处。

    随着日子一天天过去，也没见他还有啥神奇的本领。既不能像毕摩和苏业那样通晓彝文经典，也不会占卜算命、招魂超度、择吉敬神，至于防矛咒、防箭经和消灾经对他来说，更是一无所知。时间一久，人们也就对他渐渐失去了兴趣。后来有人说看见过他去黄云洞，就更没有啥人来接近他了。

    “他竟敢进麻疯洞？！”

    “他最多会念念防麻疯经罢了。”

    “也没见他会念。”

    “我们也不能同他相比，还是少靠近他些。”

    这样，南宫旭反倒越发自在一些。

    “你总是不教我你的本领，未必是瞧不起我木吉这个朋友？”木吉早就被他疾行纵窜的能耐惊得赞不绝口，如何不想自身也练成。加上亲眼看见他那天被菩萨放电保佑的情形，让木吉更增添了与他的亲密。南宫旭多次告诉他无法教给他飞纵的本领，见他总是不大相信，只得仿照锺老前辈的动作，用手在木吉头上比划，试过好几次后，一点效果也没有。木吉相信了他的解说，两人才作罢。

    这会儿木吉从怀中摸出两个圆根萝卜，两个小伙伴坐在草地上，边啃着边说话儿。

    忽然从对面的山头上传来了歌声，往常南宫旭也听见过男女对唱的山歌，而今天听到的歌声特别有些忧伤：

    “——我约阿妹来相会，妹却被爹娘关屋里；

    ——只因阿哥是诺伙[5]，妹是安家就不能，要把妹卖给不爱的人；

    ——阿哥我咋个办呀，思念阿妹日夜不停！

    ——妹放羊放到高山上，坐在林中等阿哥；

    ——英雄岂怕枪弹，骏马不怕路长，阿哥就要等阿妹，龙潭虎穴我敢闯！

    ——奴隶岂还怕铁链，阿妹已不怕死亡，绳索套不住妹双手，土坑埋不住妹身躯！……”

    刚听了两句，木吉的脸色就变了，站起来就要赶牛回寨子去。南宫旭不明就里，忙问是咋回事？

    原来唱女声的是他的堂姐，堂姐属非彝根后裔[6]的安家。而相爱的那个男子是属彝根后裔的诺伙，两者之间是严禁通婚的，如若违反就得被处死。

    木吉属非彝根后裔，这是南宫旭早已明白的。刚到彝区，见有些男娃头顶上留下一小绺头发盖住前额，木吉却不是这样的。后来方知那是黑彝男娃娃才准这种打扮。南宫旭也见过处死犯了规矩的娃子，那情形实在令人胆战心惊。

    

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