12第12章 (第3/3页)

，以童男之身修炼先天功数十年，又辅以九阴真经，当世之时也称得上再无敌手了。

    两人切磋剑术，张三丰认出他使的是正宗全真剑法。相谈之后才知道小凌子是当年华山上有过一面之缘的五绝后人。

    这两个人，一个豁达洒脱，一个单纯无忌，竟十分投缘。每日或切磋，或探讨武学真义，都获益匪浅。杨不悔自然每天都伴在一边。

    张三丰对明教抗元之事倒很关心。杨不悔趁此机会消除他对明教的误解：“明教原本叫摩尼教，唐朝时从波斯传到中土。因为教义倡导互爱互敬，结果屡屡反抗官府，被朝廷封禁。我教只好转入地下，行事自然诡秘，这才被人误传为魔教。其实我教扎根普通百姓，教众何止百万，又多是亡命之徒，行事难免不羁。再加上我教隐于民间，江湖人只闻其名，久而久之，大家只记得为非作歹、劣迹斑斑的教众。却哪里晓得这不过是明教里的极端人物，明教的主旨是惩恶扬善呢。”

    她从挎包里拿出两本书呈给张三丰，脸上竟有些腼腆：“这本明教流传中土记是我爹爹所写，我方才所讲有不少是从此书里看来的。这本明教教义却是我根据明教经文自编的，我才疏学浅，写得非常直白。好在教义是给老百姓看的，越浅显越好。”杨不悔的羞涩乃是因为，这所谓的明教教义完全脱胎于马克思主义和天朝革命时期的纪律。她根据现实详加修改，试图改变人们的思想。当然，她根本没指望这样就能翻天覆地，完全是出于试一试的心理，认为总比什么都不做好。至于为什么不用天赋人权的西方启蒙思想。那是因为杨不悔认为，既然它才是最终的胜利者，那肯定有它胜利的道理。

    张三丰捋了捋胡子，想到曾见过的常遇春，确实是个慷慨侠义的好汉。又想起常遇春的主公周子旺，也是反抗鞑子的义军领袖。心中有些动容。他缓缓道：“虽说如此，但明教有不少罪恶多端的人也是真的。”

    杨不悔鼓起脸颊，点头道：“是呀。明教已经二十多年没有教主了，没有人约束他们啊。我现在也能在教中说几句话，以后定要想法子治治他们。”

    张三丰欣然道：“正是这个道理。你母亲纪女侠出生名门正派，为人一向仁厚。你是个好孩子，若能让明教改掉陋习，真是大大的好事。”

    杨不悔听他推崇名门正派，心中不喜，正色道：“张真人，我敬佩武当派众位是表里如一的侠义君子。但这世间，并不是只要出生名门正派就是好人。我和无忌哥哥一路上见了多少名门伪君子的丑恶嘴脸，数次险丧于他们之手。反倒是明教的底层教民有情有义，帮我们渡过劫难。我年纪虽小，却见识够了鞑子造成的人间惨剧。我加入明教，决不是因为我爹爹是光明左使，而是真心被明教心怀天下的胸襟感染，想要和各位兄弟姐妹一起恢复我汉人河山”

    她站起身，幼小的脸上有着不符合年龄的庄重神色：“并不是我自夸。自中原沦陷，百年来兴起的义军全是我明教倡导。在驱逐鞑虏，还我河山上，所有的名门正派加在一起，也没有我明教做的万分之一。”

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