第四十五章 文明演化 (第1/3页)

    九州上空，诸子堂。八路中文网 www.86zhongwen.com。

    这次多谢了。李耳突然对对面的烨龙道谢。

    如果让佛门分裂天庭，贫道ri后也不好对神族诸位交代。烨龙氏回了一句以后继续教化己方人族。

    ……

    当初李耳和烨龙的辩论越渐升级，就在两位准备述诸武力的时候一位女xing姗姗而来，这位女xing一来场上突然一静。

    李耳看着女娲娘娘直直坐在自己和风烨身边，不由道：娘娘这些年临凡的次数也是越来越多了。这次人教之争，女娲娘娘来这里除了帮助风烨撑腰还能是什么。

    如果人间没什么co心事，本宫何必三番两次跑到人间？高坐神宫逍遥自在不是更好？女娲挥动香扇，遮掩朱唇道：既然两位争论不出究竟，那么就实际试验一下！女娲拿香扇一指，三人面前的桌案盛开五彩莲花，莲心有一个世界在演化。

    这莲花世界中本宫演化一批人族，两位施展教化手段，各自教化一部分人族，让吾等一看究竟。女娲扫视百家诸子：你等可有意见？

    诸子一阵摇头，这位圣母娘娘都出来了，只要是尊崇孝道的流派没人敢反驳女娲娘娘的意见。而且女娲娘娘从极大程度上也能代表伏羲陛下的意思，诸多教派都是从火云洞流传而出，自然也不会反对女娲娘娘。

    于是李耳跟烨龙二人也把自己的神念投入这个世界中，用自己的人道之法教化这个世界的人族。

    听訞。你觉得他们谁能更胜一筹？女娲问向下面坐在右手靠前的听訞。

    定然是师尊胜出了！听訞不假思索道：道家圣人的教化之道固然是好，不过经历过上古之时的吾等自然也明白他的方法并不能适应完全适应人族的取用。

    是吗？女娲的目光又看向下面的孔子：你老师也曾跟本宫多多提及你的儒家思想，以仁为本的理念和风烨最是相合，你觉得如何？

    孔子出列行了一礼：启禀圣母，老师有言，人者，仁也。。唯有以仁为本，知孝悌，明忠义，讲诚信。并宽恕。懂礼仪，才是吾等人族应当追求的品质。

    女娲的目光又看向墨子，墨子出言：人族之祸，在乎于争，其他书友正在看:。**、战争是人族最大的祸根。故而吾墨家讲求‘兼爱非攻’。道家圣人的无为之道。在乎于无yu，正和吾墨家思想。很含蓄，但也是支持李耳的喽？

    女娲左右很闲。那两位教化人族定然不是这一时半刻便可以分出胜负，于是女娲一个个问了下去，百家诸子倾向那一边的都有。

    女娲询问一遍之后，意味深长的看着风烨：道友啊，虽然支持你的人数不少，但是李耳那边也有几家人认同，如果你不能在此胜他一筹，本宫也不好帮你说话啊。

    风烨毕竟曾经有过经验，所以他教化人族倒也是比较轻松，至于李耳虽然不能真正干过实事，但是没杀过猪还没有看过猪跑吗？三皇五帝到如今，那些教化人族的事迹老子也不是不清楚。

    只是老子并没有在一开始就把无为之道给传播出去。废话，人族吃都吃不饱，你好意思宣扬什么清净无为之道？在这个追求温饱的时代，没有一位强力的首领凝聚部落的向心力那个部落就是找死了。没有拼搏奋进的jing神，根本就不能让族人生存。在这个时候需要的就是求生yu，怎么可能追求什么无为自化，

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