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    52就知道他不会无缘无故说情话 (第3/3页)

着脸问,请可以解释一下这是什么意思么。

    陛下一派正经:“他作曲,我填词;他就是音乐,我就是诗;音乐是一种醉,而诗是一种梦;他是纯粹的激情,我是静观的造型;他是明亮的热烈与不竭的燃烧,我是高贵的单纯与静穆的伟大;他是色雷斯的狄俄尼索斯,我是奥林匹亚的阿波罗;他是痛苦的根源,我是表象的快乐;当我把柳枝伸到醉死的他面前,他向死而生,永劫复归。我即是这众神的神王,我即是他的父,他同父异母的兄长。当我们结合在一起,悲剧就诞生了它必是伟大的悲剧。”

    记者痴愣,好一会儿才缓回来,刚想开口,顾东林抢白道:“苍生啊你颓然倒下了么你感到创造者的精神了么”

    苍生颓然争辩:“你不能既是他的父,又是他同父异母的哥哥”

    “这才叫悲剧,”顾哲淡定道,“索福克勒斯的传统,为丈夫生丈夫,为儿子生女儿。”

    段榕眼看事态不好,在一旁轻描淡写地解释:“隐喻,他既不是我父亲,也不是我哥哥,我们不准备生丈夫,也不准备生女儿。”

    “没有人会把这当真,你还来劲了。”顾哲轻描淡写。

    苍生由自骇然。

    “但是为什么最后就悲剧了”段榕百思不得其解,“这不是好好的,怎么就悲剧了”

    “因为一开始他们杀了你,把你肢解了,扔到随便什么角落去。那之后的艺术都是我的艺术,很安静的,拨弄着竖琴,一弦一弦。”顾哲解释,“然后他们又杀了我复活你,到现在艺术都是你的艺术,喇叭唢呐,热热闹闹。大众品味就是受不了一弦一弦长啸当歌。”

    段榕哦了一声,肢解了:“我怎么会是喇叭唢呐”

    “你是激情嘛,你必须要大吵大嚷嘛。安静高贵的艺术是属于阿波罗不属于狄俄尼索斯的,属于贵族不属于大众的。听过昆曲对着几千人一起唱么。”

    记者听出来了,不高兴道大众也有高雅音乐,就是那一群在森林里做轻音乐的

    “竹林七贤”

    段榕痛苦:“班得瑞。”

    后来三个人越扯越远,从来都没有再回到中心论题只是后来标题大字报依然是:他是他的梦,他是他的醉。

    结果这一梦一醉,醉出问题来了。枪打出头鸟,顾哲被怨气冲天的旧情人狠狠戳了个窟窿。

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