第一百二十章 分神期 (第2/3页)

始闭关了，在空间指环里建个密室，准备一举突破到分神期。

    他首先要修炼一番‘炼神诀’，使自己的元神修为足够达到分神期，这也王羽泰的小心谨慎，实际上他的境界足够了，真元也达到了可以分神的地步，只是为了确保成功，王羽泰又做了一番准备。

    出窍期与分神期的差别就在于，出窍期的时候，代表了一个修真者“精气神”凝聚而成的元婴可以从身体内遁出。

    但这个时候元婴若想行动就得将元神沉浸其中，那么身体就剩下躯壳了，没有任何意识；若是元神在身体中，则元婴没有自主的意识，二者不能同时具有意识。

    但所谓的分神期，就是元婴出窍之后，把修真者的元神可以分出一部分来附在那元婴的身体上，然后元婴就有了自己的一部分意识。有了一部分意识的元婴，即使与本体相隔太远也是无妨，甚至能够代表本体去做一些其他地事情。

    这个时候，其实元婴也就是本体，虽然看似分成了两个，但实质上元婴与本体乃是心神互通。

    但即使到了这个地步，一般人争斗地时候，也不敢随意使用元婴，因为元婴离体之后，本体的实力会大打折扣。

    到了分神期还有一个好处，即使是元婴溃散，也不代表本体便死亡，同样本体被废，元婴依然可以代表着本体活在世间，也可以说是多了一条命。

    分神期以上修真者，若想消灭他们，就必须将元婴和本体同时毁灭才成。当然，即便是分神期，一旦元婴被废，也就意味着功力被废大半，必须重修元婴才行，反之，身体被废，则必须夺舍或者转世投胎才行。

    王羽泰宁神定气，尽量做到心无杂念。突破到分身有两种方法，一种是元神沉浸在元婴当中，出窍，然后慢慢地和身体取得联系，只要身体产生意识，就意味着成功了。第二种正相反，元神仍在身体之中，元婴出窍，然后身体和元婴联系。

    王羽泰用的是第一种方法，元婴出窍，元神沉浸在元婴之中，用元婴来联系**。只是接下来的事情会有点麻烦了，因为不论是什么秘笈上描写分神的过程都是含糊不清，只是说要元婴和身体不断联系，锲而不舍，却没有什么秘法或者诀窍之类，至于怎么成功的，也同样没有描写，反倒是成功后的情景描写得很清楚，这就让人有点迷糊了。

    修者真的元神尚未凝聚成形，就是一种自身存在的意识，也就是人的灵魂，是一种很虚无缥缈的东西。若是

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