第二十四章 魂符初感 (第2/3页)

，成了一个算是彻底的维物主义者，既然山是客观存在的，你再怎么看再怎么想象，山就是山，不可能变成其他东西。所谓的情人眼里出西施，那不过是情侣们自我的欺骗而已，因为只有将凤姐般的别一半看成西施，才会产生强揽入怀的冲动。但是在别人眼里，凤姐就是凤姐，能产生的只有恶心欲吐的冲动。退一万步说，即使他真靠看山不是山的本事学成了魂符，你发出一记以为是土属性的符，可事实发出的是一道水属性符，有意义吗

    李一峰看了半天，仍没有半点头绪，他拿着书站起身围着桌子不停地踱着步，脑子一刻不停地转着。

    看山仍是山，看水仍是水忘其形存其神忘记山的形状，记住山的神韵，这些话在他脑海里转啊转啊，久久不能产生任何实质性的帮助。忽然一道灵光从他脑子里闪过形散而神不散对，就是形散而神不散

    中学时老师评价他的散文就是形散而神不神，文章通篇看起来杂乱无章，但始终有一个指导性的思想贯穿于每一段之中，这“指导性思想”虽然看不见摸不着，但它却是实打实的存在的。就好比一个人的气质，你看不到形状，但却能真真切切地感受得到他们的气质对你的影响，一个气质儒雅的人，无论你脑海里再怎么想像，他仍是气质儒雅，成为不了抠脚大汉。反之，一个抠脚大汉也无法想像成翩跹公子。

    可是要怎么才能感觉得到这些书上之符的气质呢

    李一峰的眉着深深地蹙在了一起。现在他的心情就好像是一个绝世的美女在你面前宽衣解带，你爱火焚身恨不得将其融化，美女的亵裤刚脱一半的时候，停住了，开始在你面前不断地卖弄风情，你只觉得身体某个地方越来越硬越来越硬，恨不得脱狠狠地扯下碍眼的亵裤，可当你就要触手可及的时候，亵裤远离了点点，你伸手抓了个空，每一次都是触手可及，却怎么也够不到捉不着。

    李一峰猛一拍脑袋，强迫自己冷静沉寂下来，进入那晚顿悟天地灵气时的宁静安详状态。他坐下来，长长地呼出一口气，回想着那晚灵气缓缓渡入四肢五骸的舒适。一阵夜风吹来，李一峰伸手合上被风吹乱的书页，突然，他的手停住了，在他的手掌边，露出一个土字符的一横。

    对了，我怎么就想不到呢，就是它

    局部组成整体

    好的散文的神之所以能不散，是因为文章处处都指向它的中心思想；一个女孩之所以感觉到气质，是因为衣着动作谈吐和外貌合理和谐地组合在一起，才让人不禁对她产生好感。

    窗外的月光洒在他紧蹙的眉上，泛着淡淡的光泽，李一峰眼眸里闪过一道光泽。

    他的目光落在了第一本书第一页最高处的“土”字符最下面那道弯弯曲曲的一横上，心境渐趋宁静，他将神识渡出体外，细细体会地上泥土的

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