第八十九章 金刚经 (第2/3页)

    申立尚在休息了几天之后，当精力再次达到最佳之时，开始第二神通‘神殇’的研究。

    何为殇，殇多指死亡。这算是一凄凉的名字，想要让这一式神通练到大圆满，必需真正的感悟出其殇之意。或许，这一式神通的圆满，将会有一个凄凉的故事。

    《修神录》中这一式的介绍与‘神怒’一样，都只有一幅图，以及简单的几句话，其余的什么都没有了。

    ‘神怒’是一很普通的拳头轰出。

    ‘神殇’同样是一很普通的拳头轰出，不同的是，这一次的拳头，并没有完全的打出，便彻底的消失，透露出一种凄凉之意。

    申立尚的感觉，唯一的一点领悟，还是在与殇的本义联合起来才产生的。那拳头不是消失，而是死亡。

    怎么死的，死亡的原因是什么，全部不得而知。即使申立尚再般去领悟，不仅没有丝毫的长进，再最后，居然感觉到一阵头昏，体内气血翻滚，有种走火入魔的感觉。

    申立尚不得不停止对这一式的研究，让自己休息，让自己静下来。一个月的时间，才彻底的摆脱强行研究所带来的损伤以及阴影。

    ‘神怒’、‘神殇’研悟之后，申立尚便开始研究《降龙卷》，这功法同样的万般神秘。

    在潭底的时候，便研究到第三十四式，只剩下最后两式。这一次的研究，居然一口气的把最后两式给研究成功。至此，整个《降龙卷》的三十六式全部研究完，申立尚的收获也不小。

    在全部研究完《降龙卷》后，把最后十二式按特殊的行功路线打出一遍，如之前一般，有一条热流在身体中产生。

    这一次与之前两次不一样的是，这一次起始部位在腰部，首先是同时向上向下，按特点的线路运转，最后回归聚拢与丹田。观其路线，正是冲脉，很自然，申立尚不这一筋脉产生的神通命名为‘冲术’。

    至此，申立尚从《降龙卷》中得到‘任术’，‘督术’，‘冲术’三神通。每一式的威力，都随着研究出顺序而增加。虽然‘冲术’的威力强于‘督术’，不过申立尚更喜欢‘督术’，毕竟‘督术’是可以隐藏的。

    神奇的‘督术’，肉眼、神识、气机不可查，是偷袭的最佳选择。

    或许《降龙卷》真的很神秘，申立尚把这三十六式按特殊的行功路线打完后，居然在申立尚记忆中刻下了一段话。

    起头是标题：金刚波若波罗蜜经。

    内容为：“如是我闻。一时，佛在舍卫国袛树孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入涉卫大城乞食。于其城中，次第乞己，还至本处。饭食乞，收衣钵，洗足己，敷座而坐。

    时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：‘希有！世尊！如来散护念诸菩萨……”总共五千多字。

    《金刚波若波罗蜜经》又称《金刚经》，以后就用只称呼《金刚经》。

    “观《金刚经》内容，

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