第137章 弥勒真身 (第2/3页)

的信奉，那么这个宗教，教尊的实力再强也是白搭。

    后来也是得了天时，正好遇见东汉末年天下大乱，特别是五胡乱华时期，中土生灵涂炭，民不聊生，佛门才乘机占了一席之地。”

    “哦？”慕泽问道，“佛门是靠什么在中土立足的？”

    “还不是道门不争气么？”小白说道，“道门讲究修现世，证道成仙，可是，凡人有几个能够证道成功的，还不是依旧在战争中受苦受难么？太上老君宣扬，道生一切。可被弥勒佛一句话就驳倒了，弥勒佛问老君，既然道生一切，那么道是生善还是生恶呢？”

    “咦。”师慕泽感叹道，“弥勒佛好高的智慧，这是哲学界很明显的悖论题嘛。太上老君怎么回答都不对啊。”

    “是啊。”小白也很高兴地说道，“既然老君说道生一切，那么他如果说，道既生善又生恶的话，那道就要承担人民受苦受难的责任了，得道还有何用。如果他回答道不生恶，那么也就否定了他自己说的道生一切的观点了。道不能生一切，那证道还有何用？”

    “所以，佛门就很快获得民心了？”师慕泽说道，“因为佛门讲究修来生，用现世的功德抵过去的恶业，来生脱离苦海，到达彼岸？”

    “是的。”小白说道。

    “我想，道门也不会不做出反击吧？”师慕泽说道。

    “是的，道门很快就做出反击了，有一个李荣的人，质问佛道：佛曰般若波罗密，这可是佛说八万四千法门中，最为殊胜的第一法门。意思是大智慧到彼岸，但般若非彼非此，为什么非说到彼岸？而不到此岸呢？”

    “是啊，为什么非说道彼岸呢？”师慕泽笑了。“这又是玩文字游戏呢，这不是相对论嘛，彼岸就是此岸，此岸就是彼岸，站立角度不同而已，有大智慧，就能度过此河，重点在度过，谁管他彼岸和此岸啊？”

    “要都像你这么聪明就好了。”小白说道，“当时佛就回答不出，一时间舆论哗然，同样，佛门也遭受到了打击。”

    “可是，教义之间的论战很正常啊。”师慕泽说道，“我怎么没听说佛道之争有多么厉害啊？”

    “你不懂，软刀子杀人才是最厉害的。”小白感叹了一句说道，“佛道两门联手解决了阐教之后，其实也都转变了思路，从原来的避世纷纷出世，走入朝堂，担当国师，利用朝堂的力量发展信众，因此，谁获得了朝堂的认可，谁就可以利用国家的势力去压制另一个教派。历史上三武一宗灭佛，你以为只是皇帝的个人好恶么？哪一次背后没有道门的影子？当然，佛门也不是没有反击过，道门也好几次遭受过灭顶之灾的。”

    “可是，这些都只是暗处过招而已，你怎么会说佛道大战呢？你都受伤了，那肯定战事很激烈了。怎么历史上都没有记载？”师慕泽问道。

    “因此那次大战，根本就没有在中土开打，开打的地点，其实是在西域。”小白说道。

    “西域？”师慕泽一愣。“西域哪里曾经是佛道大战的战场啊？还有，是什么引起了两个曾经合作的道门的开战啊？”

    “利益，当然是利益了。”小白说道，“说穿了，其实是金玉之争了。”

    “什么金玉之争？”师慕泽更搞不懂了。

    “佛门，就是金，因为佛门要兴法，离不开黄金，金佛，金钟，金磬，金碗

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