第120章 疑问耶稣 (第2/3页)

“谛听给我讲了很多，他建议我伪装成天使一族过去，他还是天使一族本身就是羽人族，属于巫魔族的一支，说这样的身份过去会比较好。可是，他给我说那基督教信仰的也是颛顼帝，天使本来就是颛顼帝手下的一支，这我很不理解。”

    “哈哈……”陆判听完突然笑了起来。“谛听的目的我明白，他不就是想让你快点成长，多接触颛顼帝当年留下的旧部，以组成自己的势力么？”

    “是这样的。”师慕泽说道。

    “我知道谛听喊我来的目的了，是不是让我帮你答疑解惑的？”

    “正是。”慕泽回答道。

    “简单。”陆判说道，“当年封神大战之后，幽冥划给了泰山王黄飞虎，后来佛门，道门与天庭势力勾结，打压了阐教，那期间，我曾经在幽冥大乱的时候，到人间游离过。钟馗的身份，就是我在唐朝的时候化身书生养成的。你说的这个基督教，我还算是很了解的，谛听说得没错，那基督教，信仰的正是我主颛顼帝。”

    陆判见自己说完这些话，师慕泽脸色的神情越大的迷惑不解了，于是就说道：

    “你知道基督教是什么人创立的么？”

    “耶稣啊。”师慕泽回答道。

    “嗯，我也知道这个耶稣，也确实算是个人才。耶稣是犹太人你知道吧。”陆判问道。

    “废话，我当然知道。”自幼博览群书的师慕泽当然看过全本的《圣经》，洛阳理工学院后面，隔着丽春路就有一座教堂，师慕泽所在的418寝室，透过窗子就可以看见。师慕泽曾经去那边逛过。还和里面的牧师白活一番，骗了人家一个十字架的。（这个十字架的梗前文提过，就是莽画符的那一章，不知道谁还记得。）

    “犹太人亲口承认他们是来自于东方民族，其实就是起源于中国，他们本是炎帝神农氏的后羿，姜姓，封于邰（今陕西省武功县一带），所以号“有邰氏”（“犹太”即是“有邰”）。其地应在今河南偃师一带。那一带，也是帝喾时的首都，称为“西亳”（音“伯”）。公元前26世纪，尧执政时，舜又把“有邰氏”封到“来”（其地在陕西武功一带）。所以犹太人又自称“西伯来”（即“西亳来”人）的原因。”

    “可是，既然他们是炎帝神农氏的后裔，可据我所知，炎帝世系和黄帝世系一直争斗不断的，比如黄帝和炎帝争斗，颛顼帝和共工争斗等，怎么你还说他们信仰的是颛顼帝呢？”师慕泽问道，在河南省内黄县三杨庄考古遗址发现颛顼神庙的过程中，师慕泽曾经和杨健岳教授讨论过关于炎黄两大世系争斗夺权的问题，可现在这陆判说炎帝的后人会信仰颛顼帝，这实在是让人大跌眼镜的事情了。

    “这有什么。”陆判不置可否地说道，“姜姓，其实就是羌人。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，甲骨文中经常互用。姜、羌均像头戴羊角头饰之人，代表以羊为图腾的羌人不落。

    羊性格温顺和善，食草而不与人争食，更不会伤害人，肉可食皮可衣。所以，古人祭祀时供桌上总要摆上羊，供桌（象形字为“示”）示+羊=祥，杀羊上供就是“吉祥”。

    爱屋及乌，杀羊到人，崇拜羊的羌族人便彻底倒霉。甲骨文卜辞中有不少“羌”字，都是将羌人当祭祀品砍杀、焚烧、活埋的记载，其中最多的一次有1000个羌人被同时杀戮当供品。

    当然这还不是最严重的，最严重的时期，羌人每天都有被当做祭祀品杀害

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