蛇王——杨洪昌（七） (第2/3页)

？”

    看着大惊失色的陆嫂，蛇王故作轻松地说：“呵呵，你把陆柳他爹的坟盖在这，早惹着它了，放心吧！它为了得道，不会再惹事的，我也会设法见到它，把这块太岁还给它。”

    说着，蛇王举起手中的太岁给大家看。

    蛇王展示完太岁后，对在场的人说：“好了，都回去吧！陆嫂，你也放心，现在坟茔不用动，回到家，按我说的做，盖上一处影背墙，安放上泰山石敢当，保你一家人从此平安无事，不久也会让乡亲们吃上你家的喜面的。”

    陆嫂瞪大眼睛说：“真的啊？杨爷，到时我可给您送息去。”

    “我一定回来喝喜酒。”蛇王说，“至于这个太岁，我要拿回去‘拜太岁’，还要‘还太岁’，化掉它的煞气，用它来为我们这方水土祈福，并不是我要把它独占。”

    随着陆嫂的喜上眉梢，众人也皆大欢喜的散了。

    蛇王让二子帮忙抱着装太岁的坛子，往蛇园返去。

    下来山坡，我再也忍不住好奇之心，迫不及待的问：“蛇王爷爷，这就是太岁吗？它是植物？还是动物？”

    蛇王说：

    太岁又称肉灵芝，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式，现在有些人给太岁的科学定义是：一种特大型罕见粘菌复合体。

    古时认为其为长生不老的仙药。李时珍在《本草纲目》中记载，“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”

    东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”太岁分纤维状太岁和肉胶质太岁两种，纤维质太岁产于大山，无弹性，近灵芝；肉胶质太岁产自大地，有弹性，有肉质纹理。

    我又问道：“蛇王爷爷，黄仙儿借太岁修炼，难道太岁是神物吗？”

    爷爷接过话来，解释说：

    是啊！在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。

    在《山海经》中太岁也被称为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。

    古时候被认为是太岁长生不老的仙药：据《史记?秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁——肉灵芝。

    太岁是长生不老的仙药明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。

    在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。

    《本草纲目》里还列

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