收鬼老爹——王麻子（三） (第3/3页)

着这个小樽出征时，必能得胜回来，而且每遇到意外之时，就好象有人协助一般，必定能化险为夷。

    因此，这个做法便传开了，很多人照着这样做，希望能为自己带来平安、财富，这便是灵童的传闻。

    其实，养灵童是一种控灵术，是通过咒语，来推使鬼魂为供养者做事，世界各地除个人会养灵童之外，还有很多商人，团体也有养灵童的，特别是赌场。

    传统道术中有三**坛，其中茅山法坛即是其中之一，另一个为净明法坛，是许逊所创，还有一个是天师道的正一法坛，是道教始祖张陵所创，道教与道家之别，是有一定的区别的。

    但凡每一施术者，其法术中的能量包含三个方面。

    第一是祖师的能量，

    第二是恩师的能量，

    第三是自我的修行能量。

    所以修行者自已功夫不高的情况下，如果心诚，亦收到良好的效果。

    据说茅山养鬼分很多种类，如五鬼：情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼等等。

    因此养鬼关键是一个“诚”字，用“心诚”，领养之鬼灵必能与你沟通，但鬼灵也受灵界管束并非万能，故不要太过强求，就把他当作神灵供奉一样，一定能通灵，灵童如通灵沟通，就与你一心相通，你心想什么？灵童也能知道，也能助你办事不误！

    灵童通灵有很多奇异的现象，如会出奇怪的异声，移动某对象.等等现象都会生，有时会出现忽稳忽现的影子，有时会入梦告知事情，有时会耳报，但要得到耳报者，必须有修道的基础，方能得灵童耳报。

    供养灵童领养到一段相当长的时间，鬼灵是不会老的，鬼灵是一种灵，也谓之“气”。

    所说的老是说自己本身，即是指长时间领养，直至鬼灵功德完满轮回为止。

    养鬼灵要在家中安奉一个地方，放清水或饮料一杯，另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米，少量玩具及衣服。

    如想出外佩带灵童者，出门前须念咒呼之名字随你外出，及把灵童贴身携带，但饮食时，必须存放少许食物在碗碟内，不必另备一份，如没有佩带外出，就不必留食。

    我曾经接触过“柳灵郎”，相对简单一些。

    柳灵郎是将八岁左右的死亡儿童的灵魂，通过一定的轨仪，收入柳树枝雕成的像中，当然这柳树枝不是信手摘来的，有一定的选择。

    八岁左右儿童的亡灵，其生时元阳未泄，能量高，但不如婴灵，嗔心相对少，比较让人易接受。

    通过“装神入身”后，进行祷告，直至像前之燃香开始抖动，即是成功的标志。

    这时，胖子孙老板和秦老师回来了，头里走的，却是一个被秦老师称作王先生的中年汉子，一副老成持重的神态，脸上带有坑洼，想必就是王麻子吧！

『加入书签，方便阅读』