算命先生——毕小南（五） (第3/3页)

，被众僧阻拦，哥哥呼唤着妹妹的名字，孤身一人英勇奋战……

    众恶僧蜂拥而上，把他打倒在地，绳捆索绑，诬陷他持械行凶闯佛门，要送官府定罪。

    妹妹沦入贼手，当哥哥的眼看着却无力解救，官府又与恶僧暗通，自己又要被屈入狱……

    怎不让人肝胆欲裂，怒气冲天？

    哥哥双膝跪地，仰面朝天，捶胸大叫：天理何在？王法何在啊？

    ……

    一声声哭诉未绝，忽然间天空乌云翻滚，电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆。

    随着惊天动地的一个霹雳，天塌地陷，大明国寺顷刻间沉入地下【二指先生5章节全文字】。

    随即涌出一股清水，越来越大，后来形成了一个很大的湖，这就是现在的大明湖。

    寺里被关押的良家妇女都浮上了岸，兄妹团圆，母亲病愈。

    寺内的恶僧则一个个都沉入湖底，变成了蛇和蛤蟆。变成了蛇的只能钻入湖底，变成蛤蟆的只会生气鼓肚，叫不出声。于是，大明湖就“蛇不见，蛙不鸣”了。

    二子问道：“确实啊！现在正是盛夏，是没有蛤蟆叫，这是为啥？该不是水里有什么东西？蛤蟆都哑巴了吧？”

    爷爷讲完，看着曹大爷说：“我想肯定还有不同的传说，是吧？老弟。”

    曹大爷点点头，说：“姚爷说的没错，关于大明湖“湖出城中，擅奇宇内；异在恒雨不涨，久旱不涸，蛇不见，蛙不鸣。”的由来，的确还另有一则传说。”

    “其实，大明湖不光有这一个奇特现象，大明湖应该有四大怪才对。”曹大爷又说。

    “都有哪四大怪？”我迫不及待的想让曹大爷讲给我听。

    曹大爷说：

    大明湖四怪，也称之为四大谜，由来已久。

    明末的左诗坛巨擘王象春，就曾经在自己所写的《齐音·大明湖》中有过详细的记载——“湖在城中，宇内所无，异在恒雨不涨，久旱不涸；至于蛇不现，蛙不鸣，则又诞异矣。”

    后来，该文又被清朝人收录在《历城县志》中，应该是较早对明湖四怪提出的文字记载，这也就是济南的人家喻户晓的大明湖里“四怪”。

    分别是：青蛙不鸣，蛇踪难寻，久旱不落，久雨不涨【二指先生5章节全文字】。

    蛇不现，所谓的“蛇不现”，是因为大明湖内的水鸟众多，使得蛇类很难在其中生存下去。

    所谓“恒雨不涨”，是因为大明湖的出水口众多，当水涨时候，自然而然的就流了出去。

    所谓“久旱不涸”，是因为大明湖的湖底为质地细密的火成岩，致使源源不断流注湖中的泉水不能下泄。

    蛙不鸣，所谓的大明湖里“蛙不鸣”之谜，时至今日仍无人能找到一个合理的答案。

    对于大明湖的蛙不鸣、蛇不现的奇怪现象，有着一个美丽的传说，但已被证明系后人杜撰。

    大约是在清朝乾隆年间，乾隆皇帝下江南路过济南，游览了趵突泉、千佛山等名胜后，于中午来到了大明湖畔的历下亭休息。真龙天子降临大明湖，自然也就惊动了大明湖里的各路神仙，于是百蛙齐鸣，众蛇会聚，大明湖上空更是百鸟飞翔，一众生灵都希望能够一睹天子龙颜。但已经非常疲惫的乾隆皇帝，此刻正想休息，偏偏窗外的蛇啊、蛙啊、鸟啊的，不知趣的在这里凑热闹，于是龙颜大怒，一拍桌子，颁下一道圣旨，命令：“蛇归洞，蛙不鸣。”

    众生灵见龙颜大怒，于是立刻慌慌张张的溜掉了。

    从那以后，大明湖里就再也见不到蛇了，也听不到蛙鸣了。

    当然，这个所谓的民间说法自然是人为杜撰而成，要知道早在明朝万历年间，王象春就曾经对大明湖四怪进行了记载，因此这个说法，也仅仅是清朝人为了讨好乾隆，后人牵强附会所做的杜撰罢了。

    我个人觉得，在我们济南，水源来自城区珍珠泉和王府池子附近的泉群，然后由北水门流入小清河，向东注入渤海。湖底为不透水的火成岩，泉水不易下泄，再加排水系统合理，便形成了“淫雨不涨、久旱不涸”的特点。

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