黄 会（四） (第3/3页)

祖师一早出来巡视礼社街，并把宝葫芦的仙气洒在这里，是神仙对礼社的恩赐啊!看来只要世间太平，礼社这块礼仪富饶之地，将世世代代繁荣昌盛啊!”

    于是，众位老太太更是虔诚地对空祈祷，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，心诚则灵，神仙降临，感谢吕洞宾赐福礼社，礼社真是个福聚之地啊。”

    接着薛、吕、史、唐、李姓等众位族长决定，改建白云庵，改称神仙庙，再建福聚庵。

    众乡亲在白云庵的修缮改造过程中，把原三间三进，扩成五间大厅，装饰一新。

    并取来一棵珍贵的檀树，从锡邑请来有名的雕匠，把吕洞宾的神像雕成笑眯堂堂的白面书生，两边配置金童玉女，一起供奉在此。

    说来也奇，就在那工匠雕刻吕洞宾的神像中，这棵檀树里竟然也发出阵阵奇香，这香味竟与那吕洞宾葫芦里喷射出来的香气一模一样。在吕洞宾神像雕刻的几天里，礼社人就像过节一样来看热闹。

    并想起那天吕洞宾到此正是农历四月十四日，这一天又是吕洞宾的诞生之日，这礼社正是与神仙有缘啊!同时为怀旧白云庵，在紧靠神仙庙一侧又建成福聚庵，以替代白云庵。

    这样一来神仙庙紧挨福聚庵，由于吕洞宾的神像不出门、不行香会，故无正门，进出假道就设置在福聚庵东侧门。

    大家又纷纷说道，吕纯阳在生日这一天光顾礼社，明年将又要返庙消灾，为民造福的。

    于是众族长一致择定农历四月十四日为神仙庙庙会节场。

    第二年的农历四月十四日，也就是吕洞宾生日这一天，礼社在神仙庙举行了隆重的供奉仪式，尤其是大家看到庙中的二副对联更是心花怒放：

    一联是“天道无私收灾归天界，神明有灵降福到人间。”

    另一联是“意静不在流水转，心闲迎笑白云飞。”

    这一天礼社人忙碌得特别开心，坐堂念佛，搭台做戏，家家留客，热情招待赶节的亲戚朋友们。同时亲朋好友趁中午吃饭前后，总要到神仙庙走一走、看一看，以得点仙气，万事顺意。

    由此，人们就称四月十四是轧神仙庙会。

    同时，礼社人在行善积德方面，也是特别慷慨，如见到叫化子，都是乐善好施，据说礼社东街一条叫化弄，不论在庙会节场还是平常之日，都有礼社永善堂派人守候，如发现叫化子上街，每位叫化子发放十文钱，并促其还乡。

    礼社神仙庙给人带来了一层神秘的色彩。

    再说吕洞宾离开苏州庙会后，找到当时的黄会筹委会，黄会的人大摆宴席，盛情款待这位神仙，喝酒的时候，吕洞宾问起本届黄会在什么地方举办？

    众人说须等选出黄会执事后再定大会会址。

    必须说明的一点是二指先生召开的黄会，开始之初称之为皇会，黄和皇之间有着微妙的区别。

    在瑶池做客时，吕洞宾通过王母娘娘知道了二指先生是阴阳两界的使者，有绝世天赋，可定乾坤。

    想起刚刚来的苏州庙会，苏州人民如此爱戴，自己又不能时时刻刻为他们做事情，回报他们，就向皇会提议不如将会举办地固定下来，免得一有事不好召集人，不知道到哪里碰面？显得仓促。

    筹委会的人觉得吕大仙说的很有道理，请大仙推荐合适的地点，吕洞宾当仁不让的说出苏州庙会，大赞此地人文，地理。

    但有人提出皇会没有钱来支付租用会场的资金，吕洞宾大包大揽的说，我向苏州庙会说去，给你们免费提供会场。

    就这样，在大仙吕洞宾的协调下，苏州庙会西侧的福聚庵，在庙会期间，白天游客供奉祭拜神仙吕洞宾，夜晚召开二指先生的皇会。

    皇会也正如吕洞宾所期盼的那样，给苏州人民带来了福音，整个庙会期间，参加皇会的二指先生们，白天各尽其能，为老百姓排忧解难，驱妖避邪，算命看相，招魂散煞，大大的造福于苏州人民。

    吕洞宾向苏州城隍庙会提议将轧神仙庙会改为皇会。

    吕洞宾为何提议将轧神仙庙会改为皇会呢？

    

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