放 生（下） (第2/3页)

观，也是平日里少有的热闹，大家一同来到大悲寺的后院。

    长老示意大家抬下水缸，放在靠一棵百年古树旁的山洞口，山洞口一人多高，三四米深的摸样，长老又让个两僧人弟子在洞里放些柴草。

    大家都有点怕，如何放出大缸里的蛇？没人敢去抓那条蛇。

    妙祥长老似乎看出大家的恐惧，走到水缸边，用手拿起那条蛇。说来也怪，刚刚还警惕看人的它，却在长老手里变得无比温顺，任由摆布。

    长老把蛇放到洞里的柴草丛里，又把蛇蛋拿出来，一一放在巨蛇的身旁。放好之后，长老和两个弟子僧人席地而坐诵起经文，众人屏住气息，肃然起敬。

    安置好的巨蛇显得非常安静，不再吐蛇信子，不再警惕地看众人。诵经完毕，长老对众人说你们可以走了。

    众人观看了一阵子巨蛇，之后纷纷离去。

    我陪长老回到禅房，长老让弟子送过来早餐，可现在已接近中午。

    吃罢早餐，我问长老：“这就是放生是吧？长老。”

    长老说：“对啊，所谓放生，即赎取被捕之鱼虫禽兽放之于池沼、山野之中，凡是天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮象，小到昆虫，只要有生命的个体，在力所能及和必要时都可以放生。”

    长老继续说道：“大德的传记上，说到世尊因怜惜生灵，连一滴水都小心饮用，并有‘佛观一粒米，大如须山’之说；大迦叶尊者和明见尼因起一犁耕下去，死虫千千万万的悲悯之心，发出睡只要一张床，食只要一碗饭的感叹，从而出家求师悟道；弥勒菩萨的化身布袋和尚，将走路时遇到的受伤在地的小鸟救起；也有说唐三藏未去西方求经前的某天路遇渔夫，用背上刚刚砍到的柴换取渔夫手里的鱼，将其放回水中；观世间菩萨在未成道前，还是襁褓中婴儿的时候，闻到养父欲杀鸡便大声啼哭等，彼彼皆是在放生。”

    长老端茶喝了口水后接着讲：“可见，真正的放生是戒杀、茹素和不奢侈浪费，若遇有缘，随缘从欲杀者的刀下救出即将被杀的生灵。一个能从他的嘴里戒下鸡鱼肉蛋而且不浪费粮食的人，才是真正的慈悲者，才真正做到了‘放生’。相反，一个人食荤吃肉，却去购买生灵故做放生，他的慈悲心是掩耳盗铃的，行的也不是菩提正道。他白天买来放掉的鱼、鸟，可能正是他盘中的晚餐，要知世人饱口福，地狱无量苦，凡间鱼肉欢，生死苦轮转啊！南无阿弥陀佛，愿六道罪苦众生

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