焚 书 (第3/3页)

眼泪流下来了，是忏悔的泪，是悟达的泪，也是教诲的泪。他用泪眼看我，‘记住了’？”

    我说，“记住了。”

    “我这十余年来也有一点点虚名，来拜师的人偶尔有，我深记禅者之戒。”

    他说：“我要走了，还是投生西北吧，西北穷一点，但人厚道，佛道的根源甚深，不像江南人，拿佛道赚钱，也不像东北人，骨子里并不敬佛。我就投生西北”

    “咱俩若有缘，三十年后，还能再见，那时你是师父，我是弟子，你可要帮我。”

    我们都笑了。

    我说：“我向你学禅时不上进，你踢过我，那时该我踢你啰。”

    他说：“踢狠点，争取在你一踢之下，我当场开悟。”

    三天之后，慧能真的坐化。

    妙祥长老将他的肉tǐ火化，用坛将骨灰收藏。

    我来到他的禅房，桌上一贴海棠诗。

    海棠风过蝉魂香，寥廓青天是故乡。

    再来求道道安在？康宁福寿非吾望。

    我知道窗外长的就是他种植的海棠，秋海棠，这才想起这是他的临终诗。

    我恍然大悟，我向妙祥长老要了些慧能的骨灰，把他的那点骨灰撒在窗外的海棠树下。

    等快夏天了，我再到他住的禅房，海棠叶正茂，无数鸣蝉在海棠叶下歌唱。

    他的骨灰会渗进海棠树枝。

    不知何时，妙祥长老站在了我身后。

    春生，慧能自在姚爷哪里了解了他的前世，回来后，在禅房里思索死亡的意义，其实，他还没参透禅宗的要义：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。

    他说这些都是无常的，离大道、离见性还很远。就他这样的修行还是没有了脱生死，没有开悟，没有见性。

    达摩祖师开示我们：“人有上中下说，下智之人妄兴福力也，妄见化身佛；中智之人妄断烦恼，妄见报身佛；上智之人妄证菩提，妄见法身佛；上上智之人内照圆寂，明心即佛不待心而得佛智，知三身与万法皆不可取不可说，此即解脱心，成于大道。经云：佛不说法，不度众生，不证菩提。此之谓矣！”

    我之所以自上次慧能从姚爷那里回来，直到他坐化，我都没开解慧能，我想在《尚书》里把“福、寿、康、宁、善终”当成人生的五福，而哪个禅者去求人间的五福，只求大道。

    这是慧能的大道。

    “禅嘈林愈静，鸟鸣山更幽”。蝉鸣声不断，显出深林般的寂静。海棠花红似火，蝉声不息，寺院里是那么安宁。我嘴里默念：

    海棠风过蝉魂香，寥廓青天是故乡。

    再来求道道安在？康宁福寿非吾望。

    

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