信 佛 (第3/3页)
弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人自不识。”
这样一传二,二传三,世人才相信布袋和尚是弥勒佛化身不假。不过,蒋摩诃还是不相信,叫小和尚打开中塔的荷花缸一看,哪里还有布袋和尚的五体?只有一领袈裟、一杆锡杖和一只净瓶还一动没动放在原处。
蒋摩诃这才明白,师父果真是弥勒佛转世。
后世蒋介石敬重这位“弥勒”高徒似乎也有攀龙附凤的意思。蒋介石对这位远祖十分崇敬,发迹后曾三临其在天童小盘山墓地,顶礼膜拜。为了经常纪念这位摩诃太公,蒋介石还于1930年在离祖宅丰镐房不远的养松园,建造了一座摩诃殿,内供蒋宗霸塑像,早晚由蒋氏女眷燃烛供香。
他的发妻毛福梅笃信佛教,生前常在此拜祖念经,死后葬于大殿前侧,现在已成为溪口的一个旅游景点。
1949年4月,蒋介石离开家乡前,自知回乡无期,特地偕张群、俞济时、蒋经国同到小盘山祭扫。他在祖宗墓前站立默祷、行礼如仪以后,来到摩诃墓旁的弥陀寺,当时的住持果证出寺门迎接,入方丈殿就座奉茶。
蒋介石命随从送上两千斤谷钱(因当时物价跳动,人们常以谷钱折算钱钞)、十丈白布,拜托果证看管祖坟,按时供祭。经历过风风雨雨的弥陀寺,距今已有1300年历史。伫立在风景怡人,仙雾缭绕的小盘山顶,以其独特灵气吸引着无数慕名而来的香客。
佛,是个奇妙的灵物。南无阿弥陀佛,更是一句普渡万物的魔语。一声声“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”,念叨的不仅仅是对佛的敬仰,更多的是求得自身安逸、心灵超凡脱尘之感。佛海无边,修行太浅之人是无法领悟的,若能真正做到看有似无,看无似有,那么一切皆空了,就无所谓喜怒哀乐了。
妙祥长老认为“信”是一种善的表现,为修学佛法的基础。《大智度论》说:“佛法大海,信能为入,智为能度”。
宗教信仰是内心世界的神圣。
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