第三章 梵我如一 (第3/3页)

梵我如一似更像某种厉害的武功心法，不

    &bp;&bp;&bp;&bp;知国师练的功夫有什么名堂”

    &bp;&bp;&bp;&bp;众人为之啼笑皆非，谁想得到他一番推崇的话后，忽然转往摸伏难陀的底子。

    &bp;&bp;&bp;&bp;徐子陵则心中暗懔，晓得寇仲找不到他说话的破绽，故来一招言语的“击奇”，插

    &bp;&bp;&bp;&bp;科打诨，看伏难陀的反应。

    &bp;&bp;&bp;&bp;撇开敌对的关系，伏难陀说的法确如生命黑暗怒海里的明灯，教迷航的人看到本来

    &bp;&bp;&bp;&bp;睁目如盲的天地。

    &bp;&bp;&bp;&bp;伏难陀哑然失笑道：“我的武功心法无足论道之处，梵我如一更与武功无关，有点

    &bp;&bp;&bp;&bp;像贵国先哲董重舒说的天人合一，只是对天的理解不同。梵是梵天，是创造诸神和

    &bp;&bp;&bp;&bp;天地空三界的力量，神并非人，而是某种超然于物质但又能操控物质的力量，是创造、

    &bp;&bp;&bp;&bp;护持和破坏的力量。这思想源于我国的吠陀经，传往波斯发展为大明尊教，烈公子为回

    &bp;&bp;&bp;&bp;纥大明尊教的五明子之首，对这段历史该比本人更清楚。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;尚秀芳是首次听到烈瑕的明子身份，讶然朝他瞧去。

    &bp;&bp;&bp;&bp;烈瑕目露锐光，迎上伏难陀的眼神，微笑道：“国师此言差矣，我大明尊教源于波

    &bp;&bp;&bp;&bp;斯祖尊摩尼创的二宗三际论，讲的是明暗对待的两种终极力量，修持之法是通

    &bp;&bp;&bp;&bp;过这两种敌对的力量，由明转暗，从暗归明，只有通过明暗的斗争，始能还原太初天地

    &bp;&bp;&bp;&bp;未开之际明暗各自独立存在的平衡情况，与国师的梵天论并没有雷同之处。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;寇仲和徐子陵交换眼色，开始明白烈瑕和伏难陀间是宗教思想的斗争，但也更添疑

    &bp;&bp;&bp;&bp;惑，为何大明尊教的狼盗崔望，会成为拜紫亭的手下。

    &bp;&bp;&bp;&bp;伏难陀不以为忤的微微一笑，显示出极深的城府，淡然自若道：“纯净的雨水，落

    &bp;&bp;&bp;&bp;到不同的地方，会变化成不同的东西，却无损雨水的本源。梵我如一指的是作为外在的、

    &bp;&bp;&bp;&bp;宇宙终极的梵天，与作为内在的，人的本质或灵神在本性上是同一的，所以只有通过对

    &bp;&bp;&bp;&bp;物质、心意、感官、智性的驾驭，我们才有机会直指真如，通过灵神与梵天结合。而驾

    &bp;&bp;&bp;&bp;驭灵神下四重识的修行方法，就是瑜迦修行，舍此再无他法。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;寇仲和徐于陵表面虽不露声色，事实上均感伏难陀说的话极有吸引力，因为他们练

    &bp;&bp;&bp;&bp;长生诀的过程，确如伏难陀说的梵我如一殊途同归，只是没像他所说般系统化而条

    &bp;&bp;&bp;&bp;理分明。兼之他们晓得换日，正是瑜迦修行的一种方式。由此推之，伏难陀极可能

    &bp;&bp;&bp;&bp;是石之轩那级数的高手。

    &bp;&bp;&bp;&bp;烈瑕正要说话，步履声起。

    &bp;&bp;&bp;&bp;众人朝大门瞧去，去而复返的可达志神情肃穆的昂然而入，手上捧着个木制长圆筒

    &bp;&bp;&bp;&bp;子。

    &bp;&bp;&bp;&bp;只看他神情，令人感到事不寻常，目光不由落到他手捧的木筒去。

    &bp;&bp;&bp;&bp;他笔直来到拜紫亭旁，奉上木筒道：“刚接到大汗和突利可汗送来的国书，着末将

    &bp;&bp;&bp;&bp;立刻送呈大王过目。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;众人同时动容，心叫不妙。

    &bp;&bp;&bp;&bp;拜紫亭脸色转为阴沉凝重，双手伸出接过，长身而起，沉声道：“敢问可将军，大

    &bp;&bp;&bp;&bp;汗圣驾是否已亲临龙泉”

    &bp;&bp;&bp;&bp;可达志直视拜紫亭，缓缓道：“这封国书由敝国国师言帅亲自送来，送书后立即离

    &bp;&bp;&bp;&bp;开，没有透露其他详情，大王明鉴。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;拜紫亭在众人注视下缓缓拔开来，取出卷子。

    &bp;&bp;&bp;&bp;伏难陀双目立时精芒剧盛，显示出强大的信心。

    &bp;&bp;&bp;&bp;拜紫亭露出一丝笑意，打开羊皮卷细看。

    &bp;&bp;&bp;&bp;厅内静至落针可闻，人人屏息静气，各自从拜紫亭阅卷的表情试图找出羊皮卷内容

    &bp;&bp;&bp;&bp;的蛛丝马迹。

    &bp;&bp;&bp;&bp;在沉重至令人窒息的气氛下，拜紫亭终读毕这封看来十成有九是战书的羊皮卷，缓

    &bp;&bp;&bp;&bp;缓卷拢，忽朝寇仲望去，沉声道：“这封由大汗和突利可汗联押的信，着我拜紫亭于后

    &bp;&bp;&bp;&bp;天日出前须把五采石亲送出城南二十里处镜泊平原，否则大汗和可汗的联军将会把龙泉

    &bp;&bp;&bp;&bp;夷为平地。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;尚秀芳“啊”的一声惊叫起来。

    &bp;&bp;&bp;&bp;寇仲和徐子陵均听得头皮发麻。

    &bp;&bp;&bp;&bp;五采石乃拜紫亭立国的象征，后天日出时正是拜紫亭渤海国立国大典举行的时刻，

    &bp;&bp;&bp;&bp;这封国书不啻是对拜紫亭的最后通牒，迫他放弃建立能统一靺鞨的渤海国。

    &bp;&bp;&bp;&bp;立国之事，已是如箭上弦，势在必发，拜紫亭如向突厥屈服，以后休想再抬起头来

    &bp;&bp;&bp;&bp;做人，遑论要称王称霸。

    &bp;&bp;&bp;&bp;更严重的是五釆石并不在拜紫亭手上。

    &bp;&bp;&bp;&bp;寇仲和徐子陵下意识的望往伏难陀，前者道：“大王勿要看我，我们今早刚被美艳

    &bp;&bp;&bp;&bp;那妮子将五采石讨回去。”

    &bp;&bp;&bp;&bp;拜紫亭厉芒一闪，眼神移往伏难陀。

    &bp;&bp;&bp;&bp;傅君嫱、烈瑕等知情者亦把目光投向这辩才无碍的天竺魔僧，看他如何反应

    &bp;&bp;&bp;&bp;扫描者：roi等

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