第四十六章 功成后的离别 (第2/3页)

更是深信不疑，并亲自领着楚天熟悉山洞内地形，并指着最后一个石室道：“那处是大祭祀的洞府，不要擅入和打扰。”

    给楚天安排下石室后，又询问楚天修炼的是何种功法，楚天从沙乌巴断断续续的记忆中，含糊的应付一番。

    库伦一笑，道：“你所修炼的功法很不完整，你竟修炼到了筑基期二层，也算难得了。”说着，交给楚天二卷兽皮，道：“这是巫族的基本功法，这段时间你可先熟悉熟悉，不懂的地方尽管来问我。”

    送走了库伦后，楚天看着自己的住处，竟然是一间单独的石室，这里哩峒内，洞大人稀，石室倒是不缺，这样自己行动起来也方便多了。

    不过却没想到，库伦不仅对自己没有丝毫的怀疑，还这么热情。不禁笑了笑，暗自想道：“自己的行动还真是非常的顺利。”

    楚天却不知道，一名上等灵根的弟子意味着什么。稀少难找不算，更重要的要，如果修炼顺利的话，几十年后，足以改变里哩峒在大苗山中的地位。而里哩峒虽然也算是一个大部落，但要想吸引一名上等灵根的弟子，还是很困难的。

    晚上，楚天和峒内弟子一起吃晚饭时，倒是吃到不少以前从未吃过的食物，有一种叫“烤蠕蠕”的食物，是把一种像蚕一样的大虫子，放上调料后，在火上烤，味道吃起来十分鲜美，还有许多奇异的果子，也是味道各异。而大家对楚天这位新来的同门也很是照顾，在闲谈中，楚天也对里哩峒有了一个大致的了解。晚饭后，众位弟子都纷纷进入石室中，开始修炼了。

    回到自己的石室，楚天感到如果有大祭祀在，自己很难得手。反正沙乌巴也不在了，自己到可慢慢等待机会。这段时间，正好可研究下巫族的功法，看看究竟诡异在何处。于是，拿出二卷兽皮仔细的看了起来。

    原来，巫族中人是不使用玉简的，因为制作玉简的灵石在巫族及其珍贵，只拿来记载一些重要的秘典，而由于兽皮耐磨耐用不易损坏，所以大部分的秘籍都是用兽皮记载的。

    拿起其中一卷“炼气期”的功法“巫灵诀”大致看了一遍，感觉还比不上“剑神典”中的功法，但在看了另一卷基本功法后，不禁对巫族的功法有了很大的改观。

    巫师共分为器巫师、虫巫师、毒巫师、神巫师四种。

    器巫师则与七国修士的修炼功法差别不大，也是四种巫师中修炼速度最快的，但很少有巫族的修士去选择修炼器巫师，因为，在这灵气稀薄、灵石缺乏的地方，即使你修炼的速度在快，也很难与其他巫师拉开距离的。

    大多数巫族之人都会修炼虫巫师，而巫族口中所说的“虫”，是泛指所有的妖兽，巫族把同阶的妖兽捕捉到后，炼化其神智

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