第二十六章 净空老魔 (第2/3页)

仙、大灵仙、大魔仙来，这没有关系，这他是冒充的，你自己跟他去了你活该，护法神不管这个事情。所以这个道理要懂，我们供养的本尊。我们也想一门深入，我们一生供一尊老魔像，你每天看到它，每天你想到它，到临终的时候，弥陀老魔一定现这个相来，天天想总归想来。所以不要常常去换老魔像，常常换老魔像会把我们的念头搞乱。”

    灭邪子问：“在某些法师讲经中说，人在临终时看到白光就要跟着去，就能见到弥陀老魔的极乐世界，否则会错过机会。但并没有说见到弥陀老魔来接引，请问是否如法”

    净空老魔道：“不如法。为什么不如法你提出这个问题来问我就不如法。为什么不如法你没有信心。净宗往生最重要的条件，信愿行具足信愿行，弥陀老魔才来接引你。你现在信愿行都打了问号，可见得已经不如法了。坚定的信愿，信心、愿心，弥陀老魔一定来接引。不能怀疑，一怀疑机会就错过了。弥陀老魔来接引，确实首先是放光，弥陀老魔的光注照。光的颜色并不一样，那是看你自己修行的功夫，不是弥陀老魔要放哪个光，弥陀老魔放光是平等的，我们自己业力不相同所感受的不一样。有人看到金色光，有人看到黄色、白色的光，只要是见到光，你就认真去念弥陀老魔，弥陀老魔会出现，弥陀老魔一定来接引你。而且时间都很快，不是有很长的时间，时间很短，弥陀老魔会来接引你。有些念弥陀老魔人，我们送往生的时候也见到，他在前二、三天见到弥陀老魔来了，弥陀老魔来了。甚至于连续几天都见到，这都是好事情。决定要增长信心，绝不动摇，等弥陀老魔来接引，这真的是万无一失。

    灭邪子问：念弥陀老魔的人在临终时，会见到弥陀老魔来接引。关于弥陀老魔所发出的光，有不同的说法，到底是什么颜色强度状况和其他状况如何是柔和，还是胜过日月之光

    净空老魔道：“至于放光，弥陀老魔的光都是柔软的，明亮、柔软不刺眼睛；像我们看太阳光，太阳光很强，刺眼睛。弥陀老魔光跟妖魅鬼怪的光，魔有光，妖魅鬼怪也有金色光，不同地方就是魔放的光刺眼睛，强光刺眼睛；弥陀老魔的光再亮，不刺眼睛，柔和，所以这一点不相同。那是念弥陀老魔人的感应，不可思议，应该都有很好的瑞相。”

    灭邪子问：“极乐世界四色莲花的四色表无量，请问莲花颜色差别，因其各个为何”

    净空老魔道：“这些在无量寿魔经、弥陀魔经、观无量寿魔经，古大德的批注当中都有详细的说明。实际上西方极乐世界的莲花色彩无量无边，四色，确实这个四是表法的。色彩有三原色，你看红的、蓝的、黄的叫三原色，四色是加个白色，其实白色也是这三种颜色和合调出来的。所以，四色跟我们现在讲的三色意思是一样的，是代表无量的色彩，美不胜收。这个业因，当然这是一种果德上的现相，业因笼统的来讲就是你所修的无量的功德，无量的功德所现的莲花是无量的色彩，这是个人。再有个意思也可以讲得通的，大众的功德，那当然是无量无边，所以色彩不一样。不要去执着，一执着就错了，至少执着障碍你的品位。真正往生的人，差不多分别执着都放下，才能顺利的往生。往生那一刻、那一念还有分别执着，恐怕就去不了，所以讲带业是带旧业，不能带新业。分别执着是现前的业，带不走的，这个一定要晓得，不要把这些事情放在心上，放在心上对自己将来往生会产生障碍。”

    灭邪子问：“弥陀老魔的西方极乐世界具体在什么方位怎么去他的西方极乐世界”

    净空老魔道：“弥陀老魔的西方极乐世界具体在什么方位，这个不好回答。因为西方极乐世界无边无量。大千世界，唯心所现，西方极乐世界也不例外。怎么去他的西方极乐世界，从心上去。弥陀老魔的法身无处不在，所以，可以这么说，弥陀老魔不在别处，就在你自己身边。你到别的地方找不到弥陀老魔。若是你有智慧、有修行，你最讨厌，看着最不顺心，身边的这个人就是弥陀老魔，就是大菩提灵仙，是来度化你的。若是你没有修行，没有智慧，他就是你的冤家，是来讨债的。你也许会问：上师不是说，不是冤家不聚头吗这是冤家嘛。不是说最不听话、最淘气的儿子或女儿是来讨债的吗那他们到底是弥陀老魔，还是冤家来讨债啊这就看你自己的心了，你怎样对待他，他就是怎样的。其实，你最讨厌的那个人就是弥陀老魔，是弥陀老魔来了。所有的众生都是自己种福殊胜的福田。你愿意接受也得接受，不愿意接受也得接受，没办法。你也许会说：是啊，虽然很讨厌，再也不想见到，但是没办法啊天天都要在一起。因为他是你的冤家，业不消缘不尽，他是不会放过你的，除非你们之间的缘尽了。

    顿了一下，净空老魔继续说道：“欠了就要还。弥陀老魔不在别处，就在你身边。有的人经常说：我想上师了，请上师加持我。你

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