第五十六章 六道妄境（一） (第2/3页)

仔细一看，发现竟是一个鬼王高高坐在帝释天王的宝座上。

    “大王，有一个恶鬼化现和您一样的形像，坐在您的宝座上。”有一个天子便到杂喜林苑禀告帝释天王。帝释天王自忖：“这个鬼一定对我感到十分不服气，嫉妒我的福报，所以才会想坐在我的宝座上。”

    于是帝释天王返回宫中，对那假帝释天王说道：“我是释提桓因，诸天之主”

    帝释天王的声音宏亮庄严，让假扮的独角鬼王心生畏惧与惭愧，加上自己本来福报就不具足，忽然觉得坐在宝座上就犹如坐在针毡般的浑身不舒服，独角鬼王怎么也坐不住，终于现出原形，逃之夭夭了。

    虚空里出现了很多西方外道假仙寺，在这些假仙寺里的大菩提灵仙造型不一，虽然每尊大菩提灵仙的法相都非常庄严，但是仔细一瞧，其实大菩提灵仙的造型非常多变，从这些不同的造型中，乔小玄就可以知道这尊大菩提灵仙像代表的是谁。

    在众多大菩提灵仙中智慧第一的就是“文殊大菩提灵仙”，他手持着宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表智慧的威猛。

    菩提也叫准提，大菩提灵仙又称大准提灵仙。在大乘寂灭无生仙法中，文殊大菩提灵仙时常出现在准提老仙，的讲经会上，和普贤大准提灵仙合称“婆娑净土三灵尊”。按照西方外道假仙法门的经典，菩提即准提，所以准提老仙又称菩提老仙。

    这时，虚空中出现了一个杀人如麻的恶魔，这个恶魔对文殊大准提灵仙十分不服气，决定要和文殊大准提灵仙比比高下，找文殊大准提灵仙麻烦。

    这天在仙寺的供大灵仙大会中，文殊大准提灵仙准备了许多斋饭，供养来来往往的外地大准提灵仙、大罗刹比丘汉。这个恶魔知道后，便变化出四万个大罗刹比丘汉前来食用文殊大准提灵仙准备的斋饭。

    这四万个大罗刹比丘汉，个个衣服破烂不堪、面目丑陋，有的驼背、有的跛脚，各自端着破灵仙钵，一瘸一拐地走进仙寺。

    

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