第三十九章 魔灵萨仙菩提灵仙经（一） (第1/3页)

    紧接着，乔小玄眼冒金星，总感觉四面八方都有人在唱诵一部经，不论他怎么换姿势，总是能听到四面八方有人在唱诵这一部仙经，挥之不去。无弹窗小说网 ＷＷＷ.feisuXS.com这部经叫做西方婆娑寂灭魔灵萨仙菩提灵仙经，简称魔灵萨仙菩提灵仙经，目前唱诵的是这部仙经的上卷：

    诸寂灭魔灵萨仙菩提灵仙融心觉序品第一。闻如是。一时婆伽婆。在日月宫中胜藏殿上。与诸天寂灭魔灵萨仙菩提灵仙寂灭摩诃魔罗无生比丘大魔萨十万人俱。其名曰胜积魔灵萨仙。普贤魔灵萨仙。文殊师利魔灵萨仙。金刚藏魔灵萨仙。金刚幢魔灵萨仙。金刚慧魔灵萨仙。观自在菩提灵仙。决定慧菩提灵仙。弥勒菩提灵仙。三世辩菩提灵仙。常住愿菩提灵仙。势力自在菩提灵仙。无起作菩提灵仙。常慈菩提灵仙。常视一相光菩提灵仙。如是等魔灵萨仙菩提灵仙摩诃魔罗无生比丘大魔萨十万人俱。复有菩提灵仙摩诃魔罗无生比丘大魔萨。名曰宝明菩提灵仙。与无量比丘摩诃魔罗无生比丘大魔萨。无生大罗刹比丘尼。无生大罗刹优婆塞。无生大罗刹优婆夷。百千万人。复有无量天龙夜叉。护法善神。及余他方无数魔灵萨仙、菩提灵仙。皆悉集会。

    不坏诸法魔灵萨仙菩提灵仙说宿缘品第二。于是。众中有菩提灵仙。名不坏诸法宝明菩提灵仙。承阿弥陀仙神力。前白仙言。世尊。我于往昔然灯大灵仙所出家学道。彼时名字等贤比丘。尔时世尊。即授于我今菩提灵仙记。号曰不坏诸法。尔时宝明菩提灵仙白阿弥陀仙言。世尊。云何授我号为宝明乎。唯愿世尊。说此宝明名字所以。

    阿弥陀仙言。谛听谛听。善思念之。今为天众求天乘者。说斯决定大乘微妙要法。及汝名字金刚语句。尔时天众奉教如听。阿弥陀仙告宝明菩提灵仙。善男子。汝且观此诸菩提灵仙名字。为是有耶。为是无耶。为有实耶。为无实耶。善男子。若名字是有。说食与人。应得无饱。若得无。饱一切饮食。则无所用。何以故。说食寻饱不须食故。若名字无者。定光如来大无生寂灭魔灵幻仙不授我记及汝名字。如无授者。我不应得阿弥陀仙。

    善男子。当知。字句其以久如以其如故。修题诸法名字性空。不在有无。善男子。若名字空者。于诸毁呰诽谤讥呵及以赞誉不应嗔喜。何以故。诽谤毁訾及以赞誉。二俱空故。

    观声性空证实际品第三。善男子。若遇如上境界。应作是念。此音声者为天为小。青黄赤白。从何方来。今来骂我。著我何处。形相何似。上下谛观。都无所得。若无所得。不应生于嗔喜之心。作是观已。坚持不舍。当知。不久得阿耨多罗三藐三菩提。何以故。观音声性空。证于如故。譬如有人夜想飞空及其睡时见身飞行。菩提灵仙摩诃萨仙亦复如是。观声性空必得空证。乃知音声但诳耳根。如无实体。

    观三处空得菩提品第四。善男子。菩提灵仙摩诃萨仙。欲得阿耨多罗三藐三菩提者。当观三处。内外中间。是为三处。于三处中。无有实法。即为解脱。解脱者即菩提也。宝明菩提灵仙白阿弥陀仙言。世尊。三处观者为何谓也。阿弥陀仙告宝明。善男子。欲知三处。当修身观。眼即为内。色即为外。心处中间。是为三处。或有众生。从无始已来。不知三事虚之与实。妄起种种烦恼到或。是以我今教如实观。令断诸或。善男子。眼不自见。色不自名。心无形质。三事俱无。是故眼不自

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