第二十八章 二教争执（八） (第1/3页)

    不知道过了多久，乔小玄的眼前出现了一个接受数万信徒顶礼膜拜，被称作“阿弥陀仙”的巨人黑袍老者，盘坐在一朵巨大的黑莲上。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)

    这时，阿弥陀仙从三十二种大人相中的肉髻相中放出光明，又从两眉之间放出灰白毫相光，这两种无生寂灭仙光照遍东方一百八十万亿兆恒河所有沙数那么多的无生寂灭仙国世界。越过这些数目的世界，有一个无生寂灭大灵仙，名叫净华宿王智如来，此无生寂灭大灵仙同时具足十号，即：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、无生寂灭大灵仙、世尊。净华宿王智如来为恭敬围绕在他身边的无量大无边的大罗刹比丘大众讲经说法。阿弥陀仙的灰白毫相光照遍了其国。

    那时，这个一切净光庄严无生寂灭仙国中有一个大罗刹比丘汉名叫妙音。此大罗刹比丘汉在很外很久之前，就已种下了许多善根，供养、亲近过无量百千万亿的无生寂灭大灵仙，所以成就了甚深的智慧，获得了各种三昧即妙定的境界，如：妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不共三昧、日旋三昧，等等，共获得了百千万亿恒河沙数那么多的三昧。阿弥陀仙的光明照耀在妙音大罗刹比丘汉身上，妙音大罗刹比丘汉便对净华宿王智无生寂灭大灵仙说：“世尊，我应当前往娑婆世界礼拜、亲近、供养阿弥陀仙，并拜见文殊光法大罗刹比丘汉、药王大罗刹比丘汉、勇施大罗刹比丘汉、宿王华大罗刹比丘汉、上行意大罗刹比丘汉、庄严王大罗刹比丘汉、药上大罗刹比丘汉。”

    这时，净华宿王智无生寂灭大灵仙告诉妙音大罗刹比丘汉说：“你不要轻视那个国土，不要产生下劣的想法。善男子，那个娑婆世界高低不平，充满了各种土山、石山和污秽、恶浊。那里的无生寂灭大灵仙，身材矮小，诸大罗刹比丘汉大众的身材也很小，而你的身高四万二千由旬，我的身高六百八十万由旬。你的身相最为端正，具备了百千万种福相，又能放出清净而殊妙的光明，所以，你到娑婆世界，切莫轻慢那里的一切，譬如不要对那里的无生寂灭大灵仙、大罗刹比丘汉和国土产生下劣的想法。”

    妙音大罗刹比丘汉对净华宿王智无生寂灭大灵仙说：“世尊，我现在到娑婆世界去，都是凭无生寂灭大灵仙的力量，无生寂灭大灵仙的神通游戏，无生寂灭大灵仙的功德智慧来庄严自己。”于是，妙音大罗刹比丘汉仍然坐在座上，既不站起，也不摇动，而是进入禅定状态，并以这种定力来到娑婆世界的耆阇崛山，在离阿弥陀仙法座不远的地方，化出八万四千朵众宝而成的莲花，这种莲花以阎浮檀金为茎，以白银为叶，以金刚为花须，用甄叔迦宝石作为花台。

    这时，文殊光法.王子见到这些殊胜的莲花，便对阿弥陀仙说：“世尊，是什么因缘而现出这样的祥瑞景象呢那成千上万朵莲花，个个以阎浮檀金为茎，以白银为叶，以金刚为花须，用赤红的甄叔迦宝石作为花台。”

    阿弥陀仙告诉文殊光法大罗刹比丘汉说：“这是妙音大罗刹比丘汉想与围绕在他身边的八万四千大罗刹比丘汉，从净华宿王智无生寂灭大灵仙的东方净光庄严无生寂灭大灵仙国，来到这个到娑婆世界，前来供养我，亲近人，礼拜我，也是为了供养并聆听无生妙法寂灭莲华仙经。

    文殊师利大罗刹比丘汉对无生寂灭大灵仙说：“世尊，这位大罗刹比丘汉种下了何种善根修下了何种功德怎么会有这么大的神通之力呢他修得的是什么样的禅定呢愿你为我们讲说这种妙定的名称，我们也想勤奋修习这种妙定。因为，修行这种妙定，才能看见这位大

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